藏传佛教格鲁派（黄教）第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞，幼名贡布慈丹。

​十世班禅

1937年12月1日，九世班禅额尔德尼圆寂。

1941年，班禅堪布会议厅指认贡布慈丹为班禅转世灵童之一。

1944年在拉卜楞寺活佛计美赤来嘉措主持下，于宗喀巴大师诞生处圣迹前举行仪式，从10名灵童中确认为唯一灵童，授法名确吉坚赞，迎请至塔尔寺内供养，接受严格的经学教育。

湟中县 塔尔寺

十世班禅 塔尔寺

1949年6月3日，国民政府代总统李宗仁颁令，批准继任为十世班禅：“青海灵童宫宝慈丹，慧性澄圆，灵异夙著……应即免于掣签，特准继任为第十世班禅额尔德尼。”并委派特使参加坐床典礼。

1949年8月10日，在塔尔寺举行了坐床大典，确吉坚赞正式成为藏传佛教两大领袖之一。

1989年1月28日晚，十世班禅大师确吉坚赞圆寂。依惯例，著名活佛圆寂后，遗体允许各界祭悼，祭悼完毕，遗体进行防腐处理，存放于灵塔之中，这是藏传佛教独特的葬制“塔葬”。

1989年1月28日至5月26日，十世班禅大师法体保存在他圆寂的日喀则扎什伦布寺新宫德虔格桑颇章，面容用一块锦缎遮盖。

扎什伦布寺

《十世班禅法体安放纪实》记载，先对班禅大师的面容休整、描画、涂金，然后才能揭去遮面的绸缎，同时对法体脱水防腐处理。每裹一层绸缎，涂抹一层药物。前两个月中，每天要为法体涂敷一次上述配方药物，以此防腐。每天更换一次裹紧法体的绸缎，以此脱水。后两个月中，每两天涂一次药物，换一次绸缎。

西藏自治区政府提供了五公斤极品藏红花、五百多公斤包括帕苦玛粉、白檀香粉、高级冰片和“六种良药粉”在内的一百零八种名贵药品。如此在四个月内按期更换绸缎，使法体水分吸尽，而法体无损。

将脱水处理出的大师体液混合藏药等制成的擦擦称为“布擦”。“布”意为法体。十世班禅的法身布擦，少量流出寺庙，藏人认为，大德布擦有破魅灭邪医治百病的神效，生死紧要，服下布擦，可以救命，平日藏于嘎乌内，难得一见。东嘎 洛桑赤列大活佛认为，正挂大师布擦于胸，不离方寸，意与大师心心相印。

脱水处理得到的大师体液制成有限的布擦，只有大师的亲属、朝廷重臣、藏地望族才可望请到，也只赠与瞻仰大师法体中至尊至贵的上宾，不会轻意赠人，因此布擦极为珍贵难觅。具有十分珍贵的宗教、文物价值。

十世班禅大师真身法体体液塑造的“阎魔敌”布擦，恭请自扎什伦布寺。

十世班禅 真身法体擦擦 阎魔敌

布擦背面的青稞及法衣

阎魔敌