猪在明朝待遇怎么样?朱元璋和朱厚照的奇葩做法,让猪倒了大霉
明武宗朱厚照,年号正德,是明朝第十位皇帝,他属猪,而“猪”和“朱”谐音,因此他认为自己和猪的关系非常深,所以看到民间每天杀 猪,吃猪肉,他非常不满意。他可能是认为猪和自己是同一种动物,因此想替天下的猪说句“公道话”。不过猪在明朝挺尴尬的,一方面和“朱”谐音,可以鸡犬升天,但结果是差点“断子绝孙”。
如果不想让别人杀 猪,烤猪,烹猪,吃猪,最好的办法就是禁止养猪,等没有猪的时候,你们还杀什么猪?于是一个奇葩的圣旨出台了。这个圣旨原件当然已经不知道弄哪里去了,不过在一本书里还有记载。
根据《明武宗实录》记载:“正德十四年十二月乙卯,上至仪真(也就是到今天的仪征巡游)。时上巡幸所至,禁民间畜猪,远近屠杀殆尽,田家有猪者,悉投入水。是岁,仪真丁祀,有司家羊代之。养猪之家,易卖宰杀,固系寻常。但当爵本命,既而又姓,虽然字异,实乃音同。况兼食之,随生疮疾。宜当禁革,如若故违,本犯并连当房家小,发遣极边卫,永远充军!”
这是明武宗在时近年关,出巡南 京的时候,看到民间杀猪景象才突发奇想的,因为他平时在深宫之中,没有机会看到这些杀 猪场景。这段话的意思是:皇帝巡行到的地方,禁止人们养猪,家里有猪的,全部投水里淹死。如果祭祀的时候,需要猪,主管祭祀的人用羊来代替猪。养猪的人家,赶紧把猪卖了或者宰杀了。朕为什么要这样做呢?因为朕属猪,朕 姓朱,虽然朱和猪不是一个字,但它们发音确实是一样的。何况吃猪肉会生疮得病,不利于身体健康,所以应该禁止养猪,吃猪。如果有违犯的家庭,全家发配边疆充军。
这个命令厉害吧!养猪已经有几千年历史了,历朝历代都是合法的,没有任何人敢说养猪是违 法的,就算是朱元璋都不敢说养猪犯 法,朱元璋也不敢下这样的禁猪令。不过朱元璋确实也忌讳别人说“杀猪”、“吃猪”等字眼,因此朱元璋颁发禁 令,禁 止叫猪是猪,统一用“彘”、“豕”等猪的同意字来代替。有一些没有啥文化的老百姓,对于猪的其它同音字感觉生僻,于是就用“万里哼”来称呼猪。
朱厚照这个命令,为了不让人们吃猪肉,还编造了一个谎言,说吃猪肉后会生疮得病。看来他知道靠强行禁止人们吃猪肉有压力,就编造了一个这样耸人听闻的理由吧。然而人们是不信他的胡扯的,之所以都停止养猪了,是因为禁 令里面的“充军”处罚。皇帝就是皇帝,只手遮天,想怎么就怎么,就是要禁止民间养猪,谁要是不遵从命令,就让谁连猪都不如,除了杀死你的猪,还要让你跟猪连 坐。
“禁猪令”一颁发,百姓谁也不想全家充 军,因此一时天下无猪。当然除了一些偏远地区,禁 令是到达不了的,还是有猪的。百姓没有猪肉吃了,也无所谓,反正有粮食吃就可以。讽刺的是,朱厚照没有禁 止自己吃猪肉,他“照吃不误”,他说的“吃猪肉会生 疮得病”的鬼话,连他自己都不信,真会忽悠啊。连自己都不能“以身作则”,这样的命令肯定是持续不下去的。
人们惧怕充军,可以不养猪,也可以把现存的猪杀光,可是这些被杀的猪到哪里说理去?好多猪遭殃了,还未成年,都被提前杀 死,或投河淹死,甚至有的小猪仔刚出生,恰好赶上这个圣 旨,真是生不逢时,马上被投入河里淹死了,付诸东流。母猪一次产仔都是至少十来头幼猪,所以一时间有的河道都是飘了一层小猪,水流飘猪。
这个荒诞而又可笑的禁猪令惹的朝中一片非议,但敢于直面上陈意见的不多,毕竟谁都不想因为猪而被罢官。最后,一个叫杨廷和的大臣看不下去了,他打算冒死进谏。杨廷和写了个折子,叫《请免禁杀猪疏》。杨廷和从历史传统、子不语怪力乱神、和社会 稳 定等角度进行论证,说明禁止杀猪是不科学的,请皇帝朱厚照立即废除此命令,赶紧让老百姓重新养猪。
后来礼部也给朱厚照上奏折,说祭祀的时候必须用猪、牛、羊三种牲畜组成的太牢,才可以让神灵、祖宗之灵满意。如今猪已经绝迹,需要从几千里外才可以找到一头猪,祭祀无法圆满进行,这样一直持续下去是对神灵和祖宗的不尊敬。请求皇 帝立即废除禁 猪令。
朱厚照颁发禁猪令是因为他“迷 信”,无中生有。所以有人以毒攻毒,对朱厚照说民间流行一种说法:不让养猪,就是不让“养朱”;把猪都杀 光、扔河里,就是把“朱”也杀 光,扔河里;只有猪满地跑,才能说明“朱”也兴旺。于是在朱厚照颁布禁猪令三个月后,这一滑稽可笑的命 令终于废除了。真正促使皇帝朱厚照废除禁 猪令的原因,可能就是这条原因了,以毒攻毒确实厉害。
禁猪令只持续三个月就夭折了,不过真是大快人心,要不马上猪就要绝 种了。这样的禁令已经奇葩到让人忍俊不禁的程度了。来也匆匆,去也匆匆,这个禁令虽然只有三个月,这个故事一直流传下来了,成为千古笑柄。