猪在明朝待遇怎么样？朱元璋和朱厚照的奇葩做法，让猪倒了大霉

明武宗朱厚照，年号正德，是明朝第十位皇帝，他属猪，而“猪”和“朱”谐音，因此他认为自己和猪的关系非常深，所以看到民间每天杀 猪，吃猪肉，他非常不满意。他可能是认为猪和自己是同一种动物，因此想替天下的猪说句“公道话”。不过猪在明朝挺尴尬的，一方面和“朱”谐音，可以鸡犬升天，但结果是差点“断子绝孙”。

如果不想让别人杀 猪，烤猪，烹猪，吃猪，最好的办法就是禁止养猪，等没有猪的时候，你们还杀什么猪？于是一个奇葩的圣旨出台了。这个圣旨原件当然已经不知道弄哪里去了，不过在一本书里还有记载。

根据《明武宗实录》记载：“正德十四年十二月乙卯，上至仪真（也就是到今天的仪征巡游）。时上巡幸所至，禁民间畜猪，远近屠杀殆尽，田家有猪者，悉投入水。是岁，仪真丁祀，有司家羊代之。养猪之家，易卖宰杀，固系寻常。但当爵本命，既而又姓，虽然字异，实乃音同。况兼食之，随生疮疾。宜当禁革，如若故违，本犯并连当房家小，发遣极边卫，永远充军！”

这是明武宗在时近年关，出巡南 京的时候，看到民间杀猪景象才突发奇想的，因为他平时在深宫之中，没有机会看到这些杀 猪场景。这段话的意思是：皇帝巡行到的地方，禁止人们养猪，家里有猪的，全部投水里淹死。如果祭祀的时候，需要猪，主管祭祀的人用羊来代替猪。养猪的人家，赶紧把猪卖了或者宰杀了。朕为什么要这样做呢？因为朕属猪，朕 姓朱，虽然朱和猪不是一个字，但它们发音确实是一样的。何况吃猪肉会生疮得病，不利于身体健康，所以应该禁止养猪，吃猪。如果有违犯的家庭，全家发配边疆充军。

这个命令厉害吧！养猪已经有几千年历史了，历朝历代都是合法的，没有任何人敢说养猪是违 法的，就算是朱元璋都不敢说养猪犯 法，朱元璋也不敢下这样的禁猪令。不过朱元璋确实也忌讳别人说“杀猪”、“吃猪”等字眼，因此朱元璋颁发禁 令，禁 止叫猪是猪，统一用“彘”、“豕”等猪的同意字来代替。有一些没有啥文化的老百姓，对于猪的其它同音字感觉生僻，于是就用“万里哼”来称呼猪。

朱厚照这个命令，为了不让人们吃猪肉，还编造了一个谎言，说吃猪肉后会生疮得病。看来他知道靠强行禁止人们吃猪肉有压力，就编造了一个这样耸人听闻的理由吧。然而人们是不信他的胡扯的，之所以都停止养猪了，是因为禁 令里面的“充军”处罚。皇帝就是皇帝，只手遮天，想怎么就怎么，就是要禁止民间养猪，谁要是不遵从命令，就让谁连猪都不如，除了杀死你的猪，还要让你跟猪连 坐。

“禁猪令”一颁发，百姓谁也不想全家充 军，因此一时天下无猪。当然除了一些偏远地区，禁 令是到达不了的，还是有猪的。百姓没有猪肉吃了，也无所谓，反正有粮食吃就可以。讽刺的是，朱厚照没有禁 止自己吃猪肉，他“照吃不误”，他说的“吃猪肉会生 疮得病”的鬼话，连他自己都不信，真会忽悠啊。连自己都不能“以身作则”，这样的命令肯定是持续不下去的。

人们惧怕充军，可以不养猪，也可以把现存的猪杀光，可是这些被杀的猪到哪里说理去？好多猪遭殃了，还未成年，都被提前杀 死，或投河淹死，甚至有的小猪仔刚出生，恰好赶上这个圣 旨，真是生不逢时，马上被投入河里淹死了，付诸东流。母猪一次产仔都是至少十来头幼猪，所以一时间有的河道都是飘了一层小猪，水流飘猪。

这个荒诞而又可笑的禁猪令惹的朝中一片非议，但敢于直面上陈意见的不多，毕竟谁都不想因为猪而被罢官。最后，一个叫杨廷和的大臣看不下去了，他打算冒死进谏。杨廷和写了个折子，叫《请免禁杀猪疏》。杨廷和从历史传统、子不语怪力乱神、和社会 稳 定等角度进行论证，说明禁止杀猪是不科学的，请皇帝朱厚照立即废除此命令，赶紧让老百姓重新养猪。

后来礼部也给朱厚照上奏折，说祭祀的时候必须用猪、牛、羊三种牲畜组成的太牢，才可以让神灵、祖宗之灵满意。如今猪已经绝迹，需要从几千里外才可以找到一头猪，祭祀无法圆满进行，这样一直持续下去是对神灵和祖宗的不尊敬。请求皇 帝立即废除禁 猪令。

朱厚照颁发禁猪令是因为他“迷 信”，无中生有。所以有人以毒攻毒，对朱厚照说民间流行一种说法：不让养猪，就是不让“养朱”；把猪都杀 光、扔河里，就是把“朱”也杀 光，扔河里；只有猪满地跑，才能说明“朱”也兴旺。于是在朱厚照颁布禁猪令三个月后，这一滑稽可笑的命 令终于废除了。真正促使皇帝朱厚照废除禁 猪令的原因，可能就是这条原因了，以毒攻毒确实厉害。

禁猪令只持续三个月就夭折了，不过真是大快人心，要不马上猪就要绝 种了。这样的禁令已经奇葩到让人忍俊不禁的程度了。来也匆匆，去也匆匆，这个禁令虽然只有三个月，这个故事一直流传下来了，成为千古笑柄。