古代中国是一个男权社会，按照古圣先贤的设计，女人只有“三从”的份儿：从父、从夫、从子。不过中国人又素有“柔弱胜刚强”的哲学观念，不知是不是因此，怕老婆的历史也是源远流长。

史上最早怕老婆的人是舜的老爸瞽叟，为了讨好老婆，竟然三番五次要杀舜。这是个传说，可能不足为凭，而春秋时期“专诸怕老婆”则是有据可查的。

专诸与曹沫、豫让、聂政、荆轲并列为古代“五大刺客”，因其“成功刺杀吴王僚、自己亦当场被杀”而青史留名。被司马迁收入了《刺客列传》中。

据袁枚考证，“专诸”是史上有文字记载的“怕老婆”的鼻祖。《越绝书》载：伍子胥看见专诸正要跟很多人打架，妻子出来叫他，马上乖乖回家了。子胥很奇怪：“一个有万夫莫当之气的大汉，怎么会被一个女人拿住？”专诸说：“能屈服在一个女人手下的，必能伸展在万夫之上。”

“铁血柔情”专诸的表白，也给后世怕老婆的男人提供了很漂亮的“遮羞布”

古代不仅有怕老婆的“刺客”，还有怕老婆的宰相。东晋王朝王导，官居宰辅，总揽元帝、明帝、成帝三朝国政，如此牛的王导，也是个怕老婆的主。

王导曾背着老婆养了个小妾，一天老婆发现后赶来兴师问罪。正与人高谈阔论的王导，得知老婆前来，赶紧飞快地赶着牛车逃跑。牛车自然无法跑得很快，王宰相很着急，麈尾也当了鞭子用，偏偏车辕很长而麈尾很短，牛屁股够着很费劲，自己急的要命，旁人笑的要死。后来有人编了个段子，建议将来要给他加九锡，有两种东西是一定要给的：短车辕、长麈尾。

唐朝的管国公任环不仅怕老婆，还总结了一套“为何怕老婆”的外理邪说：“刚结婚时，她端坐在洞房中像尊菩萨。难道有人不怕菩萨吗？时间长了，生了子女，又像护犊的老虎。难道有人不怕老虎吗？待到年老时，脸上打皱像佛经上说的吸人精气的冬瓜鬼。难道有人不怕鬼吗？因为这些惧怕老婆，又有什么奇怪的呢？”

没有最牛，只有更牛。史上还有一名超级老婆，不仅老公怕，连老公的顶头上司——皇帝也被吓着了，这个超“狠”老婆的老公是谁呢？他就是唐太宗时期著名宰相房玄龄。

一天早上，朝会开完，宰相房玄龄却在朝中徘徊不回家，唐太宗很奇怪，问他，只听他说：“请皇上下旨令我夫人不生气，我才敢回家。”太宗听了大吃一惊，没想到房玄龄竟怕老婆到这种程度。

如此纲常不振，真是岂有此理。唐太宗很为房玄龄抱不平，故意赐给他几个美姬，杀杀他老婆的威风。房玄龄当然是不敢要的。唐太宗大怒，亲自出马到房玄龄家里，当面赐房夫人一杯毒酒说：“若同意你丈夫纳我所送的美女便罢，若不同意，那就饮此毒酒，此事绝无商量！”

只见房夫人二话不说，将毒酒接过来一口饮下，唐太宗看到这种情形，心里大为惊骇，叹道：“此等女子我尚畏之，何况玄龄。”

唐太宗拿浓醋去吓唬房玄龄的老婆，没想到却吓着了自己和众人。而将“嫉妒”说成“吃醋”的典故，就是由此而来。

古人怕老婆，还因此出了一个流芳千古的成语：“河东狮吼”。这是咋回事呢？

1080年，苏东坡因被贬到黄州任团练副使，不巧遇上“怕老婆”的名人陈慥。陈慥家里养着一群歌妓，客人来了，就以歌舞宴客。而陈慥的妻子柳氏，每当陈欢歌宴舞之时，就醋性大发，拿着木杖大喊大叫，苏轼便写了首诗送给陈季常：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠；忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”

苏轼的本意只是调侃一下老友，却没想到“苏子文章天下闻”，于是“河东狮吼”一词流传至今。

古代怕老婆人中不仅有刺客、宰相，还有能“在万军中取上将首级”的将军，这个人就是明代抗倭名将戚继光，曾两次试图改变“怕老婆”局面，均遭“惨败”。

戚继光怕老婆，其部下皆不平，纷纷表示要为领导出口气。戚继光被部下所激，命亲兵接老婆入军营。帐内众将皆盔明甲亮，手执利刃，一派杀气腾腾，想给其妻一个下马威，不一会儿，其妻来到营帐，却无丝毫恐惧之色，对着戚继光喝道：“唤我何事？”戚继光闻言，胆战心惊，扑通一声跪下说道：“特请夫人阅兵。”

又有一次，戚继光架不住部下的极力怂恿，冲入家里想用利剑吓唬一下老婆，以振夫纲。当时其妻午睡刚醒，戚继光拿着宝剑大声喊喝以给自己壮威，其妻立马怒吼道：“你拿着宝剑想要干什么？”戚将军吓得浑身哆嗦，宝剑掉地，仓忙应答道：“我想给夫人杀只鸡吃，所以才高声叫唤。”夫人一听，开口说：“以后杀鸡再不要大声嚷嚷。”戚继光连连称是。

有的人“怕老婆”习惯了，后来发展到后来“不以为耻，反以为荣”，竟要求自己的部下也要“怕老婆”，这个怪人就是清朝山东巡抚张曜。

张曜在担任山东巡抚时，经常向属下夸赞其夫人的能力，还问手下的人：“你们怕老婆吗？”有些人笑着说“不怕”，这位巡抚大人立马大怒，说道：“你好胆大，老婆都敢不怕？”

古代“怕老婆”，似乎还有传染性，结果导致一个单位或一个地方“集体怕老婆”的怪事发生。清朝有一知府刚马上任，就听说当地的官吏都有一个毛病--怕老婆。于是他想验证一下。

一天，官吏们都到齐了，知府大人说道：“听说这里有个风俗，就是男人都怕老婆，不知道诸位如何？现在，我想请怕老婆的站到左边来，不怕的站右边去。现在诸位的内人就在隔壁的房子里。”

话音刚落，只见大小官吏纷纷站到了左边。最后只有一人站到右边。知府见了哈哈大笑：“谁说这里的男人个个怕老婆，还有一个不怕嘛！”这位小官忙说：“早晨出门的时候，我老婆告诉我不要往人多的地方去！”

不仅王侯将相中“怕老婆”的大有人在，贵为一国之君的皇帝也为数不少。

比如汉高祖刘邦、汉元帝、汉成帝，不是皇帝却牛过皇帝东汉国舅梁冀、晋惠帝、隋文帝、唐高宗、唐肃宗、宋光宗、明宪宗朱见深等。

汉成帝还因为怕老婆，为博美女老婆一笑，竟根据老婆的“旨意”，亲手杀了自己的儿子，由此可见一斑。

隋文帝因为怕老婆，不敢沾染后宫嫔妃，皇后死后，因补偿心理，日夜幸临后宫，结果纵欲而死。但隋文帝临死前说：“要是皇后还在，我何至于此啊”。看来怕老婆，有时也有好处。

为什么古代会有如此多的名人怕老婆呢？清代话本小说《八洞天》中，对这一现象曾作过有趣的解释：怕老婆种类有三，也就是“势怕”、“理怕”和“情怕”。“势怕”又有三：一是畏妻之贵，仰其伐阅；二是畏妻之富，资其财贿；三是畏妻之悍，避其打骂。“理怕”亦有三：一是敬妻之贤，景其淑范；二是服妻之才，钦其文采；三是量妻之苦，念其食贫。“情怕”亦有三：一是爱妻之美，情愿奉其色相；二是怜妻之少，自愧屈其青春；三是惜妻之娇，不忍见其颦蹙。

这个解释，很有道理。

还有一个奇妙的现象：越是两头（处境特别好或特别坏），越怕老婆。生活困窘的男人怕老婆好理解，因为“经济基础决定上层建筑”，处境好的人怕老婆就各有各的理由。

古代穷且怕老婆的，当属赘婿了。当年李白的第一次婚姻就是上门女婿，天性自由的李白显然很不适应。今天的“入赘女婿”的日子，比起古代来，简直是生活在天堂。

胡适当年担任北大校长时，就发表过“怕老婆”的“宏论”：“一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主；反之则否。德国文学极少怕老婆的故事，故不易民主；中国怕老婆的故事特多，故将来必能民主。”

也许是为了表明自己怕老婆怕得非常彻底吧，胡适还号召男人们要像旧时代女子那样，恪守他所谓“三从四得（德）”。这“三从四得”是：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

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