三国乱世，曹操为何至死都不愿意称帝，1600年后曾国藩一语道破真相

我们知道东汉末年，外戚、宦官相继专权，一时间政治腐败、贪污横行，又加上连年不断的天灾作乱，最终导致了以张角为首的农民起来反抗大汉统治，史称“黄巾起义”。黄巾起义初期，黄巾军一路势如破竹，起义之风大有席卷全国之势。面对大汉江山将要倾覆、社稷有累卵之危的关键时期，朝廷决定让各地自行招募兵丁以镇压黄巾起义。

而此时则涌现出了一大乱世奸雄和救世英雄，例如窃据中枢、擅权误国的西凉刺史董卓；躬行仁义、爱民如子的大汉皇叔刘备；以及治世能臣、乱世奸雄的丞相曹操等等。在这些不可一世的乱世将才之中，又属曹操最为显眼，因为他一生中灭二袁、斩吕布，降乌桓、退匈奴等等立过太多太多的历史功绩，却在那个群雄逐鹿的乱世自始至终拥护汉室，到死也没有称帝，反而一向以兴复汉室为己任的刘备、孙权都称帝了。

那么为什么曹操到死也不愿意称帝呢？这个一直困扰了世人近千年的疑问，直到1600年后，被晚清中兴名将曾国藩一语道破了真相，首先曾国藩分析了以下几个原因。

第一个：乱世奸雄

我们知道曹操此人曾经孤身犯险，亲手刺杀过祸乱朝纲的权臣董卓，单单从胆量上而言，曹操称帝是不存在任何问题的。但曹操的主要目的则是想是“挟天子以令诸侯”，最终一统天下，而且曹操在用天子的名义征伐袁绍、袁术以及吕布的时候都是得心应手、顺风顺水，因此曹操深深懂得“枪打出头鸟”的道理，不会轻易打想要推翻“汉室”的注意。

适逢乱世，虽然汉室已经大权旁落，但此时的汉室在全国的士族和百姓心中还是有很大的影响力的，如果贸然实行废汉自立，很有可能招致天下人反对，成为各路诸侯的众矢之的，曹操这位乱世枭雄不会犯这么低级的错误，而且这也与曹操想要表现给世人一种“广纳天下英才”的良好形象不符。

第二个：治世能臣

曹操至少在公元210年的时候就曾多次“自明本志”，暗示自己绝对没有“代汉自立”的想法和意图。不仅如此，曹操在赤壁之战做过一首《短歌行》，里面的“周公吐哺，天下归心”一句，再一次表明了在曹操的心理，或许只是希望能够做一个像“周公”、“伊尹”那样的人就足够了。

曹操曾经不顾性命刺杀国贼董卓，为的就是为国锄奸，匡君辅国，虽然有点激动但也难得一片对汉室的赤诚。如今时过境迁，曹操大权独揽，又怎么会去做一个像董卓一样曾经被自己所厌恶的人呢？或许他想做的仅仅是一个“治世能臣”，一个能够像周公那样名垂青史的人。

第三个：年龄问题

公元219年，曹操和刘备打完汉中那一战之后，曹操大败回到自己的根据地许都之后，这位久经沙场、叱咤风云的英雄已经是一个年龄将近65岁的老人了。

正所谓：“鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善”，晚年的曹操在回忆自己一生的时候，忍不住老泪纵横，自己戎马一生追求的到底是什么。为的不就是“功名”二字吗？如今眼看将要走到了人生的尽头，如果此时再“废汉自立”的话，自己估计也当不了几年的皇帝了，反倒落得一个汉贼的万世骂名，实在得不偿失。

而晚年的曹操曾经对自己有过一段精彩的评价：“自古以来大奸似忠，大伪似真，忠义和奸恶从来都不是从表面上能看出来的，世人以前看错了我曹操，现在同样也看错了我曹操，但我始终是我自己，我从来都不在乎别人看错我！”

而曾国藩在翻看三国的时候，曾经给出过曹操为何不称帝的原因，曾国藩认为：人生在世犹如白驹过隙，纵使称王称霸又能如何，在历史的面前终究还是匆匆过客、一片烟云，曹操之所以不称帝就是因为他懂得“倚天照海花无数，流水高山心自知”的道理。