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此人是蒙古族大美女,贵为三代王后,突然抢走明朝巡边帅哥官员

日期: 来源:路生收集编辑:娘子

人活一辈子就那么几十年,弹指一挥间的事情,但一个人去世后能让人们记住绝非易事。

在明朝时期的蒙古史上,有两位杰出的女性:一位是满都海福晋,另一位是三娘子。满都海福晋我们以前说过,今天说三娘子。

三娘子是一位十分伟大也很有故事的蒙古女性,她是黄金家族嫡系后裔,也是蒙古土默特部俺答汗的嫡外孙女。俺答汗晚年,三娘子成为俺答汗的王后。俺答汗去世后,三娘子她又相继嫁了俺答汗的儿子和孙子,于是“世为哈屯(王后)”。因为三娘子掌握兵权,蒙古部落对其“众人畏服”,而她主张与中原和平贸易,使边疆数十年无战事,被明朝皇帝敕封为忠顺夫人。

今天的蒙古族姑娘

在距今包头市约50公里的土默特右旗美岱召村有一座寺院,叫美岱召,三娘子遗骨就存放这座寺院里,同时,寺院里珍藏着三娘子的腰刀、盔甲、头饰、靴帽等文物。在寺院大雄宝殿的壁画上还绘有一位头戴皮沿帽,身穿皮领对襟袍服的老夫人,容颜端庄,体态丰满,端坐在木几上,两旁有二喇嘛侍立。经考古人员考证,这位老夫人就是三娘子。

这就是暮年的三娘子了,但她年轻时是个什么样子呢?我们可以追寻很多记载,说她天生丽质、聪慧过人,且饱读诗书,性格豪爽,擅长歌舞骑射。但这种描述实在是有些太苍白了。

沈德符,明朝文学家,写过很多本书,在其所著《万历野获编》中多次提到三娘子。沈德符说:“予见其(三娘子)画像,面圆满秀媚,身亦纤长,不类虏妇,颈间挂数珠,手中复有一串,作数佛号状。亦毡毳中异人也。”

沈德符不但见过三娘子画像,而且还评价她是“不类”、“异人”,用我们今天的话说即年轻时的三娘子高个子、大圆脸,是一个身康体健、与众不同的蒙古族大美人。

壁画中的三娘子

沈德符还为我们记载了一个有关三娘子的非常撼人的故事:隆庆间,北虏效顺,各镇议马市讲款。虏酋俺答,贡马至宣府,其妻三娘子者,专虏中事。时蔡见庵(可贤)宪使,备兵阳和,正同督府宴犒于城上。蔡少年登第,丰姿白皙如神仙,三娘子心慕之,在城下请于督府曰:“愿得兵道蔡太师至吾营中,一申盟誓,以结永好。”蔡出城至其营,正奉湩酪为寿,忽以精骑数十,拥蔡北去塞上。大骇,欲追,然诸砦俱安堵,未敢遽议剿。数日后,仍送蔡入城,则虏妇已荐寝于毳帐数夕矣。自此边尘不惊,西陲寝烽者数岁。

这段话什么意思呢?即隆庆(公元1567年—公元1572年)年间,边境一片和平景象,俺答汗把很多事都交给三娘子处理。明朝御史蔡可贤巡阅边防,没事可干,和几个当兵的坐在城上喝酒。对面的三娘子听说蔡可贤是个“小鲜肉”,就跑到城下喊话:“兄弟,让朝廷来的那个帅哥下来,到我们这边喝两杯,咱们从此成为朋友,再不打仗了!”小蔡没多想便出城了,三娘子给他弄了碗马奶酒,他没喝几口就被“绑票”了。城上的兄弟想去追,但又怕埋伏,只能干着急。没想到过了几天小蔡回来了,“和亲”成功了,边境很多年因此再没发生过打仗的事情。

美岱召(郎东升摄)

这个事儿并非这么简单地就完了,三娘子还是一个“有情有义”之人,沈德符说,此后,“三娘子每至边,辄以蔡为问”。意思是说,三娘子每回到了城下,还昂首问城上的人:“兄弟,你们那个小蔡还在不在啊?”因为这个,她给戍边的明朝将士留下了非常深刻的印象。

在这里,我们不难看出三娘子是一个不遮不掩、敢作敢为、敢爱敢恨之人。

蔡可贤后来曾经写过一首诗《闻洮河警》:

九塞清宁十二秋,忽传烽火过凉州。

寻盟故自非常策,薄伐今谁是壮猷。

陇上呜呜流水恨,云边惨惨夕阳愁。

沙虫夜语川猿泣,肠断西风独倚楼。

大概意思是说,边疆和平了很多年突然发生了战争,他来寻访老朋友(寻盟),但是老朋友已经不在了。因此解决边疆的问题还要(故自)不按惯例、不同寻常的策略(非常策),但是,这种宏大的谋略又在哪里呢(薄伐,即征战;壮猷,即谋略)?于是,独上城楼的他眼前的景象只能是凄凄惨惨戚戚的了。

史料记载,1612年,三娘子病逝,明朝派遣使者给予赐祭七坛的隆重祭礼。其后的1616年,努尔哈赤统一女真各部称汗,1618年举起反明大旗。这时,明朝“沿边将士人人思三娘子保塞功”,称她“功比边壮士十万不止”。

如今,美岱召内又用白色大理石雕塑了一尊高大的三娘子石雕像,在阳光的映照下,这尊三娘子雕像柔美刚毅、栩栩如生。而我们今天说到的这些无非是三娘子一生中的一个小插曲,至于她其他的事迹容我们日后再说。(文/路生)

明朝帅哥美女

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