提到“家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人”，大家有可能会对其中的婉约细腻风格所打动。其实这首典型柔靡浮艳的相思诗的作者是权德舆。权德舆，字载之，他是唐朝文学家、宰相，起居舍人权皋之子。“诗品即人品”他的性情比较温厚宽容，所以他的作品也有婉约之气。而且才华横溢的他的笔下能够写出“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”这样清新绝妙的句子，其中精妙工整的对仗以及婉约美妙的意象令人能够逐渐想象出一个清幽的境界。

其实，早年的权德舆也非常有才气，还未成年的时候就凭借文章著称，当时的名士杜佑、裴胄经常和他交游往来。而且他出生在这样拥有清明家风的仕宦家庭-----他的父亲权皋曾担任叛军首领安禄山的幕僚，"安史之乱"爆发前，他当机立断，以逃离叛逆，弃暗投明的义勇行为而受到当时人的称赞。虽然他从小就受到他父亲正直的品质的耳濡目染，但是最后权德舆却没有表现出和他父亲一样的正直善断——凭借自己宽厚处事而高升的权德舆担任宰相的次年，李吉甫和李绛又先后被拜为宰相。两人常为政事在宪宗面前争论。每当此时，权德舆总是没有明确的表态，并因此而受到朝臣的指责，也引起了唐宪宗的不满。这在一定程度上是因为权德舆选择了明哲保身，而非仗义执言，这是一种政治智慧却有失责任和担当。

但是我们不能否认的是权德舆胸中怀有广大百姓，在涉及到百姓安危的问题上绝不含糊——贞元八年(792年)，关东、淮南、浙西二十余州县发生大水，毁坏了良田和房屋，冲走了人家。他立即建议唐德宗皇帝派遣能干的使臣赶赴灾区，救济灾民，并提出"赋取于人，不若藏于人亡为固"的主张，以减轻灾区人民的赋税。从这里我们能够看到他关心人民的济世情怀。而这也与他本身就具有的宽厚性格有很大关系，正是因为他能够宽以待人，所以在仕途上他相对顺利地把自己的官位做到了宰相这么高。

其实他这种较为宽厚的性格我们从他的诗作中也能够感受到，他创作的那些诗歌具有鲜明的婉约特点。“诗品即人品”，诗歌风格在一定程度上会反映出创作该诗歌的诗人的性格特征。从下面这首婉约细腻的《玉台体》我们或许能够感受到他的这种风格：

昨夜裙带解，今朝蟢子飞。

铅华不可弃，莫是藁砧归。

——唐代 权德舆 《玉台体》

在这首诗歌中情感细腻的权德舆化身为一位新娘，她初入夫家，生怕处事不当的心态。我们能够知道当一个人处于孤寂落寞的状态时，常常会辗转反侧且左顾右盼，特别是当此时权德舆所化身的独守春闺的少妇，更易表现出这种幽微难言却缠缠绵绵的情绪和心理。同时我们能够从这首洗尽铅华却情感细腻的小诗中，感受到权德舆诗歌的令人感动的美。

这位少妇"昨夜裙带解"，在冥冥之中她猜测到难道是丈夫要回来了吗?心花怒放的她辗转反侧，始终难以入眠。第二天，温暖的晨曦织满了窗户，忽然又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛，是一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:"蟢"的谐音就是"喜"，"今朝蟢子飞"可见得祥兆迭连出现，这怎么可能是会是偶然的呢?喜出望外的女主人公于是由衷地默念:"铅华不可弃，莫是藁砧归!"------“我还得好好严妆打扮一番，来迎接丈夫的归来。”这个细腻的心理描写反映了独守空房这么多年后的独特感觉，是望穿秋水后的热切期盼，是苦苦等待中的自我安慰。

从这首诗歌，我们可以见得权德舆的缜密构思与清新语言，虽然在格局上不够开阔，但是我们不得不佩服他对那种独守春闺的思妇的心理描摹的细致真实。

文|青舟（三度平台签约作者）