导读:福禄寿喜财，其中最重要的是寿，一个人只有长寿才可以享受福禄喜财，没有健康的身体，其他一切都是空谈，因此得享高寿的老寿星也就得到社会的普遍尊重，认为这就是“人瑞”，比如传说中的彭祖据说活了八百多岁，成了我国长寿老人的代表。

在明朝也有一个长寿的老人，此人自然没有彭祖活八百年那么夸张，但是他却是史料记载的真实人物，他的岁数也是有确切记载，并且经过人们的一致公认的，连皇帝也想召见请教他长寿的秘方，此人就是明代奇人王士宁。

王世宁出生于元顺帝至正甲辰(至正二十四年，1364年)，到了明宪宗成化癸卯(成化十九年,1483)依然健在，已经是120岁高龄了，王士宁一生历经元顺帝、朱元璋、建文帝、明成祖、明仁宗、明宣宗、明英宗、景泰帝、明宪宗九个皇帝，堪称是一个奇迹。王士宁是海州人(今连云港)，自幼就仰慕道家可以益寿延年的长生之术，为了修炼他清心寡欲，不近女色，不结婚。(王士宁先生生元至正甲辰，至成化癸卯，百廿矣。少慕长生，不受室。)

为了去拜访世外高人，学习长生的窍门，王士宁走遍了很多地方，最终来到了四川的大雪山，在那里他遇见了一个老头。那个老头在雪山的深洞中居住，这个老头的身材非常矮小，只有三尺多高，跟小孩子一样，简直就是个侏儒。

不过王士宁知道越是不起眼的人物，越有可能是世外高人，于是就留在山洞，帮助老人干些扫地倒水的杂活，老头见王士宁很勤快懂事，就把王士宁留下来了。王士宁就这样做了老头的仆人，王士宁发现这个老头从来不点火做饭，而是在打坐的地方挂着一个布袋，里面有些类似面粉的东西，老头饿了就抓一把来吃，然后到外面捧山涧里的泉水喝，一顿饭就这么解决了。

王士宁饿的时候也去老头身边的布袋里面抓面吃，结果发现面粉又苦又涩，根本就无法下咽，于是只好到外面去摘野果充饥，要说王士宁还真是有毅力，换做别人三天也坚持不了，王士宁却一直坚持了三年之久。

老头发现王士宁是真心想和自己学习延年益寿的功夫，于是就将辟谷养生的诀窍告诉了王士宁，算是收了王士宁做弟子，王士宁又跟着老头学了可以延年益寿的气功，然后就出山了。出山之后王士宁来到了山东济宁隐居了六十年，这六十年王士宁从不点火做饭，而是“日啖枣数枚，或菜数茎，饮水少许而已。”

有人听说王士宁是个隐士，就来给王士宁送食物，王士宁一概拒绝，王士宁的这种功夫就是道家的辟谷，随着年月的增加，王士宁的名气越来越大。当时有一个锦衣卫指挥，名叫王宣，王宣听说了王士宁的事情之后，大惊说:“我们王家有个老祖宗，是我的叔祖，名叫王士宁，生平喜好修道，后来离家出走，不知所踪，这个王士宁也许就是我们王家的老祖宗。”

王宣是锦衣卫指挥，他却不顾身份尊贵，前去王士宁居住的地方拜访王士宁，经过一番交谈，发现王士宁真的是王宣的叔祖，于是王宣就开始和王士宁认亲往来了。后来又过了几十年，到了明宪宗成化年间，明宪宗听说了王士宁的大名，就派人去山东济宁征召王士宁入朝，但是王士宁婉拒了。

当时一个叫杨守陈的翰林学士路过济宁，就去拜访王士宁，向王士宁请教长寿的秘诀，王士宁没有高谈阔论，只是低调的说了五个字:“静坐寡欲耳。”接着王士宁又解释说:“我老无能，朝廷过听召我，我未问道，但习静已久，乃日与人接，大败吾事。”王士宁很谦虚，自认并非世外高人，只是懂得一些修身养性的方法，还抱怨说现在朝廷征召自己，害得自己无法静修，很是苦恼。杨守陈接着又问王士宁元末明初的事情，想要和史料对照一下，王士宁却说:“一身之外，百无所知。”

参考资料:《玉光剑气集》《今言》