相信很多看过宫廷古装剧的人，都会对朕、寡人、哀家这些称谓十分熟悉，甚至和朋友打趣的时候好常常引用到。然而，殊不知这些称谓的用法其实是有讲究。经常有人误解了这些称谓的意思，很少有人能够正确的区分这些词的意思以及用法。

首先，我们需要弄明白这些称谓是从何而来的。其中，“朕”最早并非皇帝的专用词，而是人人都可以使用的通用自词，“朕”即“我”的意思。但是，到秦朝嬴政统一天下以后，“朕”的用法就发生了变化。秦始皇规定，只有天子才可以自称为“朕”。

寡人，古代王侯可自谦为寡人。寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。

“陛下”是封建时代臣民对皇帝的称谓。“陛下”本来是指宫殿的台阶，又特指皇帝座前的台阶。皇帝临朝时，“陛”的两侧要有近臣执兵刃站列，以防不测和显示威风。群臣常常不能直接对皇帝说话，而要由站在“陛下”的侍卫者转达，以示皇权的崇高。

哀家一词应该是太后用的，是皇帝已死的情况下，其含义是可怜之人，无夫之哀，有未亡人哀痛先皇的悲思所在。“哀”隐含先帝去世之意，称“哀家”的只能是太后、太妃。所以在某些电视剧中，我们如果看到皇帝皇后在对话时，皇后自称哀家，这绝对是个大错误。

值得一提的是，历史上，皇后与皇帝对话时多称妾,妾某氏。“哀家”决不能等同于帝王的自谦词“寡人”，因为“寡人”是说自己德行不够，很明显这是帝王的谦虚;但把自己丈夫说成死人来表示自谦的，在任何朝代都是没有的。