前一篇文章写了贾母是希望宝黛在一起的，可为什么贾母迟迟不肯替宝黛做主？其实贾母之前做过一次试探，只是失败了。

25回，凤姐打趣黛玉“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”/“你别作梦！你给我们家作了媳妇，少什么？”指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿、门第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”

但是这段打趣，因赵姨娘的五鬼中断了，宝玉、凤姐魇魔，命悬一线，贾政都给二人准备棺材了。幸好来了一僧一道，宝玉、凤姐二人到了晚间就醒了。听到二人醒来，黛玉念了一句“阿弥陀佛”。但宝钗的反应就奇怪了：薛宝钗便回头看了他（黛玉）半日，嗤的一声笑，我笑如来佛比人还忙，又要讲经说法，又要普渡众生；这如今宝玉，凤姐姐病了，又烧香还愿，赐福消灾；今才好些，又管林姑娘的姻缘了。你说忙的可笑不可笑。”

如果这只是宝钗的“顽笑话”，这“顽笑话”话是不是太不合时宜了？宝玉、凤姐之前可是连棺材都准备好了。而且宝钗说这句顽笑话之前是“回头看了他（黛玉）半日”，然后嗤的一声笑。再者宝钗平时多称呼黛玉林丫头、颦丫头或者颦儿，但是这次开玩笑竟然用了一个“林姑娘”。

宝钗是不干己是不开口，却在这时开了一个如此不合时宜的玩笑，还是嗤笑，用的是生分的“林姑娘”。可以说宝钗如此反常的举动正是被凤姐的那句“给我们家作媳妇”刺激到了，所以宝钗才会在这种时刻讽刺黛玉是在“求姻缘”，连一声林妹妹都不愿叫了。这也侧面证明宝钗没有把凤姐的话当作顽笑话，她甚至知道凤姐的话就是贾母的意思，所以才失了平常心。

如果凤姐的话只是顽笑话，或者只是凤姐自己的想法，与贾母无关，那么这个玩笑应该激不起多少涟漪。但是凤姐的这个玩笑不仅让宝钗失了分寸，也让元春有了动作。

28回，端午将至，元春让贾府去清虚观打三天平安醮，并送来端午节礼，其中只宝玉、宝钗的礼物相同，两人独有红麝香珠。如果说元春赐下红麝串并没有其他意思，但是宝、钗、黛却都因这份红麝香珠起了涟漪。

接下来，贾母在清虚观打醮时，张道士要替宝玉说亲：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。”

还不敢造次呢？你和贾府无亲无故，就只因替了荣国公的身，就要替人家孙子做亲？而且宝玉当时不过13岁，这个时候最多开始注意谁家闺女和自己儿子相配，然后在暗中观察，怎么也没有直接定亲的理。再者，虽然有“女大三，抱金砖”的说法，但是正常情况下，男方都是找年纪比较小的。

凤姐之前说要黛玉给宝玉作媳妇，元春就恰巧给宝玉、宝钗赐下红麝串，并让贾母去清虚观打醮，又恰巧遇到张道士要给年纪尚小的宝玉说亲，说亲的姑娘又恰巧和宝钗同岁。贾母以和尚说宝玉不宜早婚作借口推辞婚事，宝玉也因金玉之说要摔玉，于是离开清虚观后，书中以脾气好著称的两人——宝钗、王夫人，相继发了一场火。这些如果都是巧合，那巧合是不是太多了？

所以不是贾母不给宝黛定下婚事，而是贾母没办法帮宝黛定下婚事。贾母通过凤姐露了一个口风，王夫人就通过元春赐下红麝串。如果贾母明说让宝黛定亲，那么王夫人就可以明着让元春赐下婚约。贾母占长，元春占君，闹起来谁都不好看。于是贾母只能用了拖字决，直接用和尚说话，说宝玉不宜早婚。宝玉是男子，不怕拖，黛玉又小宝钗三岁，比宝钗拖的起。可贾母也没料到，这一拖就拖了这么久，连黛玉都到了议亲年龄了，湘云、探春都有人相看了，宝琴、岫烟都定亲了，年纪最长的宝钗还是毫无动静！！！