《西游记》这部小说既然能成为我国四大名著，自然不是我们想象中的神魔小说这么简单。

它之所以能够成为名著，原因在于故事的本质其实讲的是权谋之争，权谋下的阴险和黑暗。

所以，《西游记》中的很多设定都是独有的，比如说书中就明确说了补天的并非我们熟知的女娲，而是道祖太上老君。

原著第三十四回，孙悟空战金角、银角，孙悟空偷了紫金红葫芦。

原文：……那魔不知是个见识，只道是句老实言语，就将根本从头说出道：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宫夬地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”

银角又问孙悟空的葫芦哪儿来的。

大圣道：“自清浊初开，天不满西北，地不满东南，太上道祖解化女娲，补完天缺，行至昆仑山下，有根仙藤，藤结有两个葫芦。我得一个是雄的，你那个却是雌的。”

银角说了遍，孙悟空又强调了一遍，可见女娲只不过是太上老君的分身罢了。

再比如说开天辟地的不是盘古，还是太上老君。

《西游记》第八十六回，孙悟空斗南山大王。

原文：……行者骂道：“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右……”

可见，盘古也是太上老君的分身之一。

又比如说救活哪吒的是如来。

《西游记》第八十三回，原文：哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛……佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。

还比如说，劈山救母的不是沉香，而是二郎神。

孙悟空大战二郎神，原文：……大圣道：“我记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山……”

前面分析了，如来所掌控的范围实在太小，是新起势力，因此，西游记中的佛派，也并非我们所认为的，是释迦牟尼所创，而依然是我们的道祖太上老君所创。

仍看孙悟空大战二郎神那一回，孙悟空被二郎神围住，菩萨要助二郎神一臂之力，准备用净瓶杨柳去打孙悟空的脑袋，被太上老君阻止。

原文：老君道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好；如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”

菩萨道：“你有甚么兵器？”老君道：“有，有，有。”

捋起衣袖，左膊上，取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”

老君这番话的重点是“当年过函关，化胡为佛”。

太上老君岂会不知道观音的玉净瓶不可能打破？

他说了那么一大堆，只不过是为了暗示观音，其实你们的佛教也是我所创立的。

前面我说过，太上老君在制定推翻玉帝统治，自己当一把手的计划，而他创建佛派的目的正是想用佛派做先锋，以减小他道派本身的损失。

本来一开始的领导者是燃灯，可惜被后起之秀如来给霸占了，而如来又投向了玉帝那边。

不信，你再看孙悟空大闹天空那一回，孙悟空喝醉了酒，误闯到了太山老君的兜率宫。

原文：……原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道……

一个古佛，跑来跟一个道祖讲道？应该是汇报最近佛派有什么动向吧！或者商讨如何夺回佛教领导之位吧！

故此，我们看西游记，千万不要想当然地与其他神魔故事中的人物关联，西游记本身是独立的，解读西游，只能在西游记原著中找答案。

看到不少人谈西游，喜欢拿其他故事中的人物情节来做证，尤其是喜欢拿《封神演义》来比较，这显然是不对的。

因为《封神演义》在《西游记》之后。