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这是古代最任性政权,野猪跑到哪儿首都就在哪儿,如今成别国祖宗

日期: 来源:趣观历史收集编辑:野猪

众所周知,中国有着悠久历史并出现过许多民族。在漫长的历史长河中,很多民族都建立起自己的政权。无论对哪个政权而言,迁都都是一件意义重大、影响深远的事,因此迁都理由就显得极为重要。不过在历史上也存在着一个非常奇葩的迁都理由,只是因为一头野猪。

▲高句丽疆域图

说到这里,估计很多读者对这个政权一头雾水。不过提起高句丽,相信很多人还是知道的。高句丽并非是一个民族的称呼,这一政权管辖范围内包括了靺鞨(mò hé)人、濊貊(wèi mò)人、扶余人、卫满朝鲜遗民和少量三韩人。当然,无论其民族成分有多么复杂,但是有一个事实是无法改变的——高句丽为古代中国的少数民族政权。

事情要从西汉建昭一年(公元前37年)说起。扶余国王子高朱蒙因与其他兄弟产生矛盾,遂率部出逃并建立高句丽,将纥升骨城(今辽宁桓仁县境内)定为王国的都城。因为周边没有其他民族的入侵和干扰,高句丽得以稳定发展,实力日渐强大。在高朱蒙死了之后,他的儿子高类利开始掌握大权。即位之初,高类利准备了一场非常隆重的仪式,用以怀念和祭奠自己的父王。然而出乎所有人的意料,在这种严肃场合下却发生了很戏剧性的一幕,用于祭祀的一头野猪突然跑了祭坛。大臣们战战兢兢地跪倒在地,一时间惊恐万分,高类利也颇为恼怒,认为这是不吉之兆,于是下令派士兵将捉回。

▲高句丽国王、王后蜡像

由于这头野猪是用来祭祀先王的,所以没有一个士兵敢放箭射死它,只能在后面一直追。就这样,士兵们追了足足一百多里路,然后眼睁睁地看着这头野猪跨过高句丽边境,踏上了邻国沙勿泽的土地。

沙勿泽的边民们可不知道这是用来祭祀的野猪,激动地冲上来想要围捕野猪然后分食。士兵们看到这一幕,一下子就慌了神,要真是那样可就没法跟国王高类利交差了。于是他们和当地边民交涉,最后还争执了起来。可是无论如何,沙勿泽人就是不愿意交出捕获的野猪,无奈之下士兵只能返回高句丽,将事情如实禀告国王。高类利听后大发雷霆,认为沙勿泽人是在羞辱自己,便亲自带着士兵杀了过去。

▲雪地野猪

沙勿泽国王这下就彻底坐蜡了,心里后悔不迭,早知道就该让人把猪放回去,也就没有这飞来横祸了。为保住自己性命,沙勿泽国王直接令士兵打开城门,自己跪在门边迎接高类利,并表示愿意接受高类利统治。不费一兵一卒就得到一片疆土,高类利实在是高兴坏了,瞬间觉得这头野猪是如此可爱,也不再认为是不吉之兆了。在原地休整数天后,高类利发现此地风水上佳,非常适合居住,根本不舍得就离开。

但是他也不能无缘无故地留下,这样无法向众臣和王族交代。这时,一个想法在他脑海突然闪过——为什么这头用于祭于父王的野猪会平白无故地跑到这里?莫非这是父王冥冥之中在指引我留在这里?高类利越想越深以为然,便当即赶回首都纥升骨城,举行隆重仪式,诏告全体臣民自己将进行迁都。毫无疑问,新首都就是野猪跑到的地方——国内城(今吉林集安一带),旧都则留给儿子高解明管理。

▲高句丽王城遗址

此后,国内城便成为了高句丽的政治、经济中心,国家实力也因此有了长足进步。直到400余年后,第20任国王高琏为躲避北魏的军事威胁,才将国都迁往平壤,并逐渐向朝鲜半岛南部扩张。于是高句丽此后就很少出现于中国史籍之中,也就“顺理成章”地被韩国人认作是民族祖先了。

参考文献:

《魏书·高句丽传》

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