今天我们要聊的这个皇帝，十分特别，那就是终生执行一夫一妻制，绝不养什么三宫六院，七十二嫔妃。也许有人会说，那是这个皇帝的生理也许有什么问题吧？实际情况不是如此，而是他有一个非常恩爱的老婆，那就是独孤信的第七个女儿，也是独孤信的最小的女儿——独孤伽罗。

这个皇帝就是隋朝开国皇帝杨坚。

杨坚是皇帝，但是对一夫一妻制是忠实执行，这是与妻子独孤伽罗与杨坚之间的爱情所决定的。外国学者对于杨坚与妻子独孤伽罗之间的爱情也很惊讶，以至于这样如此评价杨坚和独孤皇后的深厚伉俪之情：杨坚的夫妻关系在中国历史中很可能是独一无二的。一个后妃在君主的大部分执政期间对他有如此强烈和持续的影响，这实在少见（见《剑桥中国隋唐史》）。

那么为何会出现这样的情况，这主要与杨坚与独孤伽罗两人的政治生活与着极大的关系。

北周孝闵帝元年（公元557年），刚出嫁月余的新娘独孤伽罗尚沉浸在初为人妇的娇羞之中，政治的冷酷阴影便笼罩了她。其父独孤信与北周权臣宇文护政斗失败被杀，一夕之间，她从八柱国顶级家族的贵女沦落成了父母双亡、家族零落、形只影单的罪人之女。17岁的杨坚也受到了这一事件的牵连，不但毫无仕途前程可言，而且生命也时常受到威胁。但是杨坚努力用双肩护住14岁无助的小妻子，他发誓爱护她一辈子：“初，高祖与独孤后甚相爱重，誓无异生之子”。

在以后的政治斗争中，妻子独孤伽罗成为杨坚强有力的支持者，周宣帝死后，杨坚入宫辅政，控制了权力中枢。面对唾手可得的皇位，是进是退，就在这个关键时刻，妻子独孤伽罗向丈夫进言：“大事已然，骑兽之势，必不得下，勉之”，妻子的忠告让杨坚顿下决心：开基立隋。在历史的关键时刻，独孤伽罗巾帼不让须眉，表现出了果敢善断的政治家气魄。

581年杨坚称帝，开始了统一的全国的历史进程，这其间皇后独孤伽罗也功不可没。她一方面管理好内宫嫔妃，整饬了宫内体制，废除三妃六嫔之惯例，提倡简朴，禁止宫中女子浓妆华服节俭行事。以自己的柔情关怀体贴丈夫，另一方面积极的参政议政，当黎明钟鸣之际，独孤皇后会小心翼翼地侍候夫君，然后与他同坐一辇，送到朝阁，皇帝上朝，自己则在殿下静静地等候，待散朝之后，又同辇返回内宫，这样的行动，她日复一日地坚持着，并没有因她的美色有“从此君王不早朝”的现象发生。“每一坐朝或至日昃”的文帝下朝时，看到早已在等着他回去用膳的爱妻温柔甜美的笑容时，也情不自禁以微笑回应。隋文帝和皇后宵衣旰食之余这温馨甜蜜的生活小片段，那一刻的情景凝止了千年的柔情。看到这里，读者都会对于这小两口的爱情羡慕至极。

除了上述独孤伽罗对丈夫的恩爱支持，皇后对事情的看法很多同杨坚一致，隋文帝对她既宠爱又信服，几乎是言听计从，宫中同尊帝后为“二圣”。

但是作为皇帝的杨坚有时候也会有胡思乱想的时候，他试探性宠幸了宫女尉迟氏，却没想到皇后悲愤交加之下怒杀此女。杨坚一气之下感觉皇帝尊严受到打击，脾气暴躁的他负气离家出走。虽然多年感情深厚的夫妻两人很快就和好了，杨坚却没有想到一直被他宠爱着的、性格骄傲倔强的独孤皇后内心已深受伤害、痛苦不堪，602年8月，独孤皇后病逝于永安宫，享年59岁。隋文帝失去精神支柱，悲痛不已。隋朝为独孤皇后上谥号为献皇后，根据《逸周书谥法解》，献者：聪明睿智曰献、贤德有成曰献；智能翼君曰献。因此皇后独孤伽罗又在历史上被称：文献独孤氏。

同年闰十月，花甲之年的隋文帝亲自同三军一起护送着妻子的灵柩往泰陵。又一反节俭作风，修建了一座极其奢华、天下规模最大的禅定寺为妻子祈祷冥福，还将释迦牟尼佛牙舍利供奉于此。而独孤皇后的死也宣告了隋王朝由兴转衰。皇后死后，隋文帝失去了得力的贤内助，开始消沉，从此他不再是“妻管严”了，似乎开始有了他的自由身，马上纳了两位夫人：宣华夫人陈氏和容华夫人蔡氏，62岁的杨坚结束了长达45年的一夫一妻制的生活，无奈身体老矣。而且失去独孤皇后的痛苦始终无法自拔，而且他也隐隐感悟到了对爱妻的伤害。独孤皇后去世刚刚一年多，杨坚就一病不起，临终前对皇太子和负责山陵的官员说：“我的丧事你们商量着办吧。唉，说这些有什么用，我实在忘不了皇后，如果灵魂真有知觉，一定要让我们夫妻在地下团聚。”

写到这里，小编突然想起来这样的一句话:“问世间情为何物，直教人生死相许”，翻来古今中外的情书，古往今来最动人心魄的情话莫过于这一句了。杨坚作为皇帝，能够忠实执行与妻子独孤伽罗的一夫一妻的约定，不要说皇帝了，即使一般的平民百姓也是值得称赞的！