二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3229卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。毛泽东主席一生酷爱读史，尤其青睐二十四史，“一篇读罢头飞雪”是他对二十四史的感觉。

尺蠖之屈，以求伸也。

选自《南齐书·孔稚珪传》。【译文】尺蠖屈身爬行，来求得伸展身体。

民伤则离散，农伤则国贫。

选自《南齐书·刘悛传》。伤：伤害。【译文】百姓受到伤害，国家就会分崩离析，农民受到伤害，国家就会贫穷困乏。

以清白遗子孙，不亦厚乎。

选自《南史·徐勉传》。【译文】把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

明者见危于无形，智者见祸于未萌。

选自《三国志·魏书》。【译文】明智的人在危险还未形成时就能预见到,智慧的人在灾难还未发生时就有所觉察。

坚壁清野，以俟其来；整甲缮兵，以乘其蔽。

选自《宋书·何承天传》。【译文】坚固城池，清除四野，来等待敌人的到来；整治铠甲，修缮兵器，以乘机去攻击敌人的缺陷。

成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

《明史·汤和传》。【译文】有远谋的人不会在乎身边的积怨，能承担大事的人不会在乎小的琐事，再有怨恨的人，是自己的话语过于犀利！

法网之用，期世而行；宽惠之道，因时而布。

选自《宋书·明帝纪》。【译文】使用严密的法律制度,根据具体情况来执行；宽大恩惠的成策,也是根据具体的情况来实施的。

器要有用，则贵贱同资；物有适宣，则家国共急。

选自《宋书·范泰传》。【译文】器物只要有用处，那么无论是贵重的还是低贱的，都会有同样的价格。任何事物只要适合，那么家和国都会把它当作急需的东西。

喜过则不重，怒过则不威，能以恬莫为体，宽愉为器，则为美矣。

选白《宋书·颜延之传》。【译文】如果高兴过分就显得不庄重,怒火太盛就失去威严。如果能以淡泊为主体,有着宽容喜悦的胸怀,那才是最好的境界。

寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。

选自《汉书·食货志》。【译文】在寒冷的天气,人不会去等待狐裘或丝绵做的冬衣；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物；人在饥寒交迫之时, 也就不会考虑到廉耻之心了。