秦桧：和议之谤华说

秦桧一生最大的事业，是力主宋金和议。

这一事业带给秦侩的“生前身后名”，有天壤之别： 因为和议，他受到了宋高宗赵构的重用，“两据相位者，凡十九年”；也因为和议，他身后臭名昭著，被后人视为大奸臣、卖国贼。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”至今，西子湖畔的岳飞墓前，依然跪着秦桧的铸铁像。

秦桧大奸臣、卖国贼的形象，一般的民众大抵得之于《说岳全传》及其戏文之属，小说戏曲的可信度当然不能与史籍相提并论。《宋史》是二十四史之一，是“正史”，其中有秦桧的传记，放在“奸臣列传”，可见在正统的史观中，秦桧也是一位大奸臣、卖国贼。

但为其辩护者亦不乏人。譬如说，当事者宋高宗赵构认为：“秦桧力赞和议，天下安宁。自中兴以来，百度废而复备，皆其辅相之力。诚有功于国。”明代的张岱则认为“秦桧力主和议，缓宋亡且二百余载。”史学大家吕思勉在《白话本国史》也为秦桧翻案：“我说秦侩一定要跑回来，正是他爱国之处，始终坚持和议，是他有识力、肯负责之处，能看出达懒这个人，可用手段对付，是他眼力过人之处，能解除韩、岳的兵柄，是他手段过人之处……”

说起来不容易相信，力主和议而背负千古骂名的秦桧曾经是一个坚决的抗战派。按照《宋史•秦桧传》的记载——《宋史》既将秦桧列入“奸臣列传”，是不会为他说好话，为其粉饰的，靖康元年，金人兵临汴京，遣使索求太原、中山、河间三镇。秦桧上书宋钦宗“言兵机四事”：一、金人欲求无厌，如果要割让，最多只能答应割让燕山一路（在此前的“论边机三事”中，秦桧解释过为什么可以割让燕山一路的原因：“如燕山一路，是金国取契丹，与之无害。”见载于《三朝北盟会编》）；二、金人狡猾奸诈，不可放松守备；三、应立即召集百官详细讨论集思广益，选择其中妥当、合适的条款写入和议书；四、在城外设馆安置金使，不能让他入城和上殿。宋钦宗未予答复，任命秦桧为职方员外郎，不久改为干当公事，隶属河北割地使张邦昌。秦桧认为“是行专为割地，与臣初议矛盾，失臣本心”，于是“三上章辞”。同年十一月，面对着“金坚欲得地，不然，进兵取汴京”局势，宋钦宗集百官议于延和殿，“范宗尹等七十人请与之，桧等三十六人持不可。”

靖康元年闰十一月，汴京失守，宋徽宗、钦宗一行被俘至金营。靖康二年二月，宋徽宗、钦宗被废为庶人。金人放翰林承旨吴开、吏部尚书莫俦回汴京，传达金人旨意要推立异姓——张邦昌为帝。秦桧上书金帅乞立赵氏为帝，不要立张邦昌为帝，“非特忠于主也，且明两国之利害尔”：

张邦昌在上皇时，附会权幸，共为蠹国之政。社稷倾危，生民涂炭，固非一人所致，亦邦昌为之也。天下方疾之如仇雠，若付以土地，使主人民，四方豪杰必共起而诛之，终不足为大金屏翰。必立邦昌，则京师之民可服，天下之民不可服；京师之宗子可灭，天下之宗子不可灭。桧不顾斧钺之诛，言两朝之利害，愿复嗣君位以安四方，非特大宋蒙福，亦大金万世利也。 （《宋史•秦桧传》）

主张对金人“不宜示怯以自蹙削”，不愿意为割地使而三次上书辞职，反对金人立张邦昌为帝……秦桧强硬的姿态赢得了朝野一致的赞誉。“若夫理辩曲直，面折强虏，捐身为国，以全大节，则有李若水者；力排群议，独抗仇敌，主持宗社，义不苟生，则有秦桧者；为将帅则怀义赴难，溃围入城，任执政则守节事君，鼎镬不渝，则有张叔夜者；……皆可垂训后世，光耀无穷焉。”（《靖康朝朝野佥言》）其时，士子之间还流传一副赞扬秦桧的对联：“大风动地不移存赵之心，霜刃在前独奋安刘之策。”

靖康二年四月，秦桧随宋徽宗、钦宗二帝被金兵虏至北方，至建炎四年始得南归。因为“废立异议”，上书反对立张邦昌为帝，金人对秦桧刮目相看。在北方期间，秦桧与金国权贵过往甚密。建炎元年五月（即靖康二年），赵构在应天府即位，建立南宋。宋徽宗得知消息后，致书金军元帅完颜宗翰（粘罕），与约和议，秦桧通过厚礼贿赂将书信送达了完颜宗翰；金太宗完颜晟“高其节，”将他赐给弟弟完颜昌（挞懒）“为其任用”，“挞懒信之，及南侵，以为参谋军事，又以为随军转运使”；秦桧也是完颜兀术的座上宾——“兀术尝招秦桧饮，其家亦与焉。兀术之左右侍酒者，皆中都贵戚王公之姬妾也。”

南归之后的秦桧主张与金人解仇议和，与之前的态度相较，可谓是一边八十度的转变：从一名抗金的支持者一变而为坚定的和议分子。其之主张，与宋高宗赵构不谋而合，或者说，正中赵构的心思：

未对前一日，帝命先见宰执。桧首言"如欲天下无事，南自南，北自北"，及首奏所草与挞懒求和书。帝曰："桧朴忠过人，朕得之喜而不寐。盖闻二帝、母后消息，又得一佳士也。"（《宋史•秦桧传》）

宋高宗赵构对宋金和议到底是真心还是假意？是根本国策还是一时权略？绍兴八年，主持和议事宜的秦桧对赵构反复试探，探得了赵构的底线，“知上意确不移”：

十月，宰执入见，桧独留身，言："臣僚畏首尾，多持两端，此不足与断大事。若陛下决欲讲和，乞颛与臣议，勿许群臣预。"帝曰："朕独委卿。"桧曰："臣亦恐未便，望陛下更思三日，容臣别奏。"又三日，桧复留身奏事，帝意欲和甚坚，桧犹以为未也，曰："臣恐别有未便，欲望陛下更思三日，容臣别奏。"帝曰："然。"又三日。桧复留身奏事如初，知上意确不移，乃出文字乞决和议，勿许群臣预。（《宋史•秦桧传》）

赵构、秦桧君臣一心和议，在后世收获了千古骂名。一个被视为昏庸软弱，一个被骂为奸臣卖国。然则赵构果真昏庸，秦桧果真卖国么？并不然的。君臣两人在抗金舆论声浪不息之际决意议和，其实是对当日之局势看得清楚，知道敌强我弱，为南宋朝廷利益计，和议乃是明智之举。

赵构曾经出使金营，又眼见着北宋灭亡，父兄徽、钦二帝为金人所虏，登基初年（建炎元年至建炎四年间），在与金兵的交战中，说得好听的一点，是“且避且战”，实际上是一路逃亡。尤其是在建炎三年，金兵大举侵宋，一路南下，赵构从扬州逃到镇江，从镇江逃到临安，从临安逃到越州、明州，再由明州定海县逃往海上，航海到台州、温州一带，直到次年金兵撤退北还，他才又回到绍兴、临安等地，直至后来将临安定为南宋的都城。金国军事力量的强大，赵构有着切肤之痛，敌强我弱之态势，心中清楚不过。秦桧亦然。他在金营数年，又曾经在完颜昌手下做过军事参谋兼随军转运使，亲眼目睹地金兵一路南下攻城掠地，如入无人之境，知道嘴上高喊抗战无用，强而抗之，如以卵击石，只会自取灭亡。为保存南宋政权计，和议实为上策。

处于弱势一方南宋朝廷提出和议不难理解，兵强马壮的金国何以也愿意议和？建炎三、四年间的这次大举南侵，金兵长途奔袭，战线过长，又不习水战，加上不适应江南气候，在南宋军民抵抗下，伤亡惨重；而在金兵主力进攻江南之际，中原沦陷区内的原宋朝军民也纷纷聚众抗金，“江北之民，誓不从敌，自为寨栅，群聚以守者甚众”。这一次战争，也让金朝的统治者明白了一件事情：想要在短期内依靠武力来彻底征服南宋是不可能的，也是不切实际的。于是乎金人改变策略，“以和议佐攻战”，一方面在中原地区扶持刘豫建立伪齐傀儡政权，统治今山东、河南和陕西地区，使之成为金宋间的缓冲地带，作为其南方的屏藩；另一方面则开始与南宋商讨和议事宜。

这是说，宋金和议，是当时的局限使然。不是某一方的一厢情愿，而是双方的需要，南宋有这个要求，金朝也有这个要求。如果没有秦桧，也会有张桧、李桧出现。秦桧的登上历史舞台，是因为身为南宋重臣的他，与南宋主事者宋高宗赵构心意相通，而又与金朝主事者如完颜昌等人私交甚好，实为代表南宋与金国议和的不二人选。

决意议和的宋高宗赵构其实深知军事之重要性。绍兴八年，金国遣乌陵思谋等人来议和，赵构明确指示：“虽然，有备无患，使和议可成，边备亦不可弛。”绍兴九年，金人归河南、陕西故地，赵构又发指令：“河南新复，宜命守臣专抚遗民，劝农桑，各因其地以食，因其人以守，不可移东南之财，虚内以事外。”绍兴十年，金人撕毁盟约，分四道入侵南宋，赵构下令各路军队进行抵抗、反击。赵构心里清楚，和议也是要实力的，有实力才能坐到谈判桌前，才有谈判的筹码。与金国打交道多年，他总结道：“绍兴以来，所以为国者有二：金欲战，则分江淮之镇以授将帅；金欲和，则收将帅之权以归朝廷。规模既立，守备益固，操纵自我，比之谓定论。”（《皇宋中兴两朝圣政》）

但赵构明白，他手下的那些将领及其军队，内战内行，外战外行，对付国内的暴乱有余，却不足以对付金兵。可以以之作为谈判的筹码，却不能指望其光复中原。时任给事中兼直学士院汪藻上书宋高宗赵构言：“……如刘光世、韩世忠、张俊、王燮之徒，身为大将，论其官，则兼两镇之重，视执政之班，有韩琦、文彦博所不敢当者；论其家，则金帛充盈，锦衣肉食；舆台厮养，皆以功赏补官；至一军之中，使臣反多，卒伍反少。平时飞扬跋扈，不循朝廷法度；所至驱虏，甚于夷狄；……杜充守建康，韩世忠守京口，刘光世守九江，而以王燮隶杜充，其措置非不善也。而世忠八九月间，已扫镇江所储之资，尽装海船。焚其城郭，为遁逃之计。洎杜充力战于前，世忠、王燮，卒不为用；光世亦晏然坐视，不出一兵；方与韩吕朝夕饮宴，贼至数十里而不知；则朝廷失建康，虏犯两浙，乘舆震惊者，韩世忠、王燮使之也；失豫章而太母播越，六宫流离者，刘光世使之也。……臣观今日诸将，用古法皆当诛。”撰写《文献通考》的马端临亦言：“建炎中兴之后，兵弱敌强，动辄败北，以致王业偏安者，将骄卒惰，军政不肃所致。”“张、韩、刘、岳之徒，……究其勋庸，亦多是削平内难，抚定东南耳；一遇女真，非败即遁；纵有小胜，不能补过。”

对于赵构决意议和、偏安江南的选择，清圣祖康熙有“同情之理解”。在《宋高宗父母之仇终身不雪论》中，他写道：

“金兵破辽之后，兵已满万，人强将猛，非宋之所敌，明矣。备责不能卧薪尝胆，以雪父兄母后之仇，则高宗何辞？若论李纲之忠言不听，岳飞之丹诚不用，设使谏行言听，则必胜金兵于朱仙，生还二帝于汴京，朕实不信也。何也？ 根本已久不固，人心已久不一，上无惯战之良将，下无用命之士卒，天下虽有勤王之名，真伪莫测，虚实难分。高宗久在金营，孰强孰弱，自有切见，若使复仇雪耻，再整江山，实不能也，势使之也。”

“天下虽有勤王之名，真伪莫测，虚实难分。”此乃诛心之论也。同为帝王，赵构当与康熙有一样的心思。

回到宋金和议。绍兴八年，两国达成盟约。作为弱势的一方，南宋通过谈判收回河南、陕西故地，这结果是不错的。然而，绍兴十年金人背盟，河南、陕西故地得而复失。绍兴十一年十一月，宋与金再次签订议和条约，是为“绍兴和议”，其主要内容是：宋向金称臣，金册宋高宗赵构为皇帝。每逢金主生日及元旦，宋均须遣使称贺；划定疆界，东以淮河中流为界，西以大散关（陕西宝鸡西南）为界，以南属宋，以北属金。宋割唐、邓二州及商、秦二州之大半予金；宋每年向金纳贡银、绢各25万两、匹，自绍兴十二年开始，每年春季搬送至泗州交纳。

这是不平等条约么？当然是，绝对是！然而，这并非是宋金之间唯一的不平等条约，接下来，还有第二个，第三个。

绍兴三十二年六月，赵构传位给赵昚，是为宋孝宗。宋孝宗赵昚次月，便颁布手谕，召主战派老将张浚入朝，共商恢复河山的大计。隆兴元年五月，赵昚任命张浚为主帅北伐，在符离被金军击溃。隆兴二年十二月，宋金两国再次达成和议，是为“隆兴和议”，其主要内容是：金宋两国皇帝以叔侄相称；维持绍兴和议规定的疆界；改“岁贡”称“岁币”，银、绢各减五万，为二十万两匹；宋割唐、邓、海、泗四州外，再割商、秦二州与金。

宋宁宗开禧二年，宰相韩侂胄贸然发动北伐。宋军多路出击，然金军早有防备，宋军进攻接连失利。金军乘胜分路南下。开禧三年，礼部侍郎史弥远与杨皇后、杨次山等设计杀死韩侂胄。宋、金罢兵议和。嘉定元年，宋金又一次达成和议，是为“嘉定和议”，其主要内容是：宋金为“伯（金）侄（宋）之国”；宋输金岁币由银绢二十万两、匹改为三十万两、匹，并另给金犒军钱三百万贯；金归还新侵的土地给宋，双方维持原来的疆界；

一败再败，一和再和，足见面对强大的金国，南宋想要光复中原，“实不能也”，和议乃“势使之也”。秦桧首倡和议，实在是洞彻时势的务实之举，有大见识，亦有大定力。“书生徒讲文理，不揣时势，未有不误人家国者。宋之南渡，秦桧主和议，以成偏安之局，当时议者无不以反颜事仇为桧罪，而后之力主恢复者，张德远一出而辄败，韩侂胄再出而又败，卒之仍以和议保疆。”清人赵翼此说，可谓至言。

有趣的是，《宋史》中，首倡和议的秦桧在“奸臣”之列，力主北伐的韩侂胄也在“奸臣”之列。和不对，战亦不对，然则依作史者的意见又该如何，不战亦不和？此乃忠臣乎？

毁誉之不足凭，古今一辙也。

2018/5/26