今天说这个战犯涉及日本和尚，所以春哥对日本和尚进行了粗浅的了解。

1.日本和尚真奇葩

日本佛教本是外来文化，唐朝从中国引入后几成“国教”，即便在现在的日本，1.2亿人口中，信佛教的也在75%。

然而，作为日本和族的神格代表，天皇所信的神道教毫无疑问是日本正统国教。

（日本和尚陪孙子玩）

树立天皇神威，必须强化神道教，泛化佛教，降低其在日本民众中的影响。

所以，在1872年，也就是明治5年，明治天皇下一敕令：《肉食妻带的解禁》，称“僧侣食肉、娶妻、蓄发等，悉听尊便。”

这一改革彻底颠覆了日本僧侣生活模式。

娶妻生子、蓄发喝酒……到后来开酒吧、做生意，日本僧侣成了职业、上班族。

这也是世界奇观之一了。

（酒席上的日本和尚）

2.和尚的儿子去当兵

今天的主角佐藤贤了，就是出身在一个职业化的僧侣之家，他的父亲，是一个很虔诚的和尚。

他家并不富裕，农村农民，家里唯一高级的，就是那尊华丽巨大的佛龛。佐父天天跪地诵经，还要一家老小都跪在后面跟诵，谁不念经，就没有饭吃。

要说这信佛没啥不好，教人向善、修身养性，但这个和尚的后代为啥最后成了军国主义下的战犯呢？

（二战中的日本儿童）

原来，佐藤贤上学时好捣蛋，他父亲嫌他当和尚不够格。

他学习成绩不好，上学5年，被老师叫了4次家长，最后他爹怒了，对他说：

“像你这样没用的人，最好别当僧侣，你爱干啥就去干啥吧，我不想再为你操心，也不想再管你了！”

就这样，佐藤贤被“逐出师门”。

当年，他向老爹决绝，不入佛门入军队，报考了陆军士官学校。

这一年是1915年初，他19岁不到。

（配图。二战日本兵）

3.东条英机干爹

军校不是一方净土。

没势力、没背景的草根农民，即便考上军校，上了陆大，也很难平步青云，升到军中要职。

家里穷是制约他发展的第二个因素。

他20岁就谈恋爱，士官一毕业就结婚生了2个儿子，生活更沉重了。

有次儿子得痢疾，高烧40度，自己带他看病，却无钱住院。

穷人的孩子只有更努力才有一线希望。

但军部晋升出路窄，现实竞争倾轧毫不留情面，他要在竞争激烈的军部站稳脚跟，必须夹着尾巴做人，抛弃人格尊严，投靠大树。

东条英机就是他需要的那颗大树。

（东条英机，1884年-1948年）

佐藤贤陆大毕业时，陆大的教官东条英机，已是大佐，离将军一步之遥，他一句话左右了佐藤贤的未来，给他调到了陆军省整备局，一个无数同学羡艳的军部机关。

从此，佐藤贤唯东条英机马首是瞻，赴汤蹈火，全心效忠。而东条也将他视为心腹，一路晋升，对他一路提携。

1942年12月，参谋本部作战部部长田中新一少将对东条不满，酒后骂骂咧咧，有辱东条名声。这惹怒了佐藤贤，他居然当众把这个少将痛扁一顿。

从此，他被称为“东条的干儿子”。

东条英机人生中有7个亲信，人称“三奸四愚”，这个佐藤贤，就是“四愚”之一了。

4.与中国军队交手

佐藤贤对军国日本最大的“贡献”就是后勤保障。

作为军务局要员，他提出要想使日本在与中国的长期战争中立于不败，必须动用民间工厂之力，扩大弹药生产。

他起草了维护日本战争体制的战时总动员法，保证战争供应。

1940年，希特勒在西欧战场取得闪电式胜利，势如破竹，日本鹰派蠢蠢欲动，搞掉了不结盟的米内光政内阁，7月近卫文麿上台，东条任陆相，不久德意日结盟，东条准备全力与英美开战。

（当年宣传移民的图）

东条上台半年多后，佐藤晋升为少将，1942年任陆军省军务局局长，到达他一生的顶点。

佐藤参与对中国直接侵略的战争不多，但毫无疑问，他追随着干爹东条的思想，主张对中国扩张，并主张“20年移民伪满洲500万人”。

1945年4月，他出任37师团长，亲自制定了对缅甸和中国云南的作战计划。

在缅甸，中国远征军10万援英军，4万人生还，最终取得缅甸战役、云南战役的胜利。

5.神秘的死亡

最后说下佐藤贤之死。

成也东条败也东条。1945年9月东条被麦克阿瑟抓捕。3个月后，他的干儿子也进了巢鸭监狱，继续追随干爹。

从罪责看，他所起作用并不大，也不是决策层，他被确定为甲级战犯，就是因为他助纣为虐，是东条的心腹。

东京审判给他的最终判决是无期徒刑。

（佐藤贤了，1896-1975）

但时过境迁，东条被绞死后的第三年不到，他就被假释了。

这个干儿子出狱后以下棋度余生，1975年2月6日，一个寒冷的晴天里，正在下棋的佐藤贤突然扑通一声倒毙在棋桌前，神秘而仓促地结束了他罪恶的一生。

是年70岁。

（史料参考：《东京审判》等）