德波:在历史与逻辑的转折点上

在西方马克思主义发展的历程中,始终伴随着来自内部的剧烈的理论冲突和来自外部的严峻的现实挑战,可谓起伏跌宕。理论与现实的迎头相撞,带来的是理论的自我觉醒。当阿多诺的《否定的辩证法》宣告了既往的一切都只是同一性暴力统治的结果时,伴随1968年“五月风暴”的潮起潮落,西方马克思主义已经走到了自己的尽头——总体性理论逻辑终结了。当然,理论逻辑终结并非现实斗争的终结,反而在其内部悄然生发出的新的理论胚芽,借此契机破土而出。德波的景观社会理论,作为继承和内生于西方马克思主义的理论逻辑,而又更新和超越了(西方)马克思主义理论框架的崭新的社会批判理论范式,承担起了这一历史与逻辑转型期理论创新的重任,最终在当代西方思想史中导引出了后马克思思潮。

居伊.德波,当代法国著名思想家、实验主义电影艺术大师、激进左派思潮情境主义国际的创始人。1931年12月28日,德波出身于巴黎的一个商人家庭。1951年春天,德波从戛纳公立中学毕业,这是他唯一正式的学历和文凭。他于1957年组建了情景主义国际,主编了《冬宴》、《情景主义国际》等杂志。其主要代表著述有《城市地理学批判导言》(1954)、《转向:如何运用》(1956)、《异轨的理论》(1956)、《关于情境主义国际趋势行动和组织状况的报告》(1957)、《文化革命提纲》(1958)、《日常生活意识变更的一种视角》(1961)、《景观社会》(1973)。1994年11月30日,德波在其隐居地自杀身亡,享年63岁。

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