宋大观（1107-1110）初年，徽宗赵佶鉴于太宗时所摹刻的《淳化阁帖》（简称《阁帖》）年久板裂，不可复拓；又因《阁帖》的编次、勾摹都有不少谬误，因此在大观三年（1109），依《阁帖》重为摹刻，并出御府所藏墨迹，更定部分次序和错误，勾摹上石，刻成法帖十卷，即为《大观帖》。又因帖石置于太清楼，故又名《太清楼帖》。

△《大观帖》封面图

《大观帖》原刻标题前后及书者题名均为蔡京书，改正王著标题之误。蔡京，字元长，仙游（今福建仙游）人，熙宁三年（1070）进士及第。蔡京先后四次任相，共达十七年之久，是历史有名的奸臣。

蔡氏工书法，初与弟弟蔡卞学蔡襄书法，后学沈传师、欧阳询，又改学“二王”，博采众长，自成一体。其书笔法姿媚，字势豪健，痛快沉着，独具风格，体现了宋代“尚意”的书法美学。因而在当时已享有盛誉，朝野上下学其书者甚多。

△蔡京书法图（图片来自网络）

《大观帖》每卷末刻“大观三年正月一日奉圣旨模勒上石”正书二行。每版前小字上记卷数，中记版数，下记刻工姓名，但装裱时多被剪去。刻本较《阁帖》高寸许，长短一体，字画丰腴，刻工摹手皆较《阁帖》为优。

△《大观帖》卷末图

此帖传世宋拓有黄纸、白纸二种。黄纸为淡黄藤纸，墨色深重，奕奕有紫光。白纸乃白麻纸，纸质绵密，毡蜡沉净，墨色如漆。初拓本石边完好无损，晚拓者石边即有损泐。后靖康之乱，石版为金人所得，开禧以后于榷场中得见此帖，而第三卷《庾亮帖》帖首、帖尾二“亮”皆被磨去，乃为避讳金主完颜亮，此即为“榷场本”。此石宋时无翻刻，元代只有顾玉山曾刻之，而明、清时翻刻甚多，然翻刻本摹拓皆不佳，极易辨认。

《大观帖》原石拓本明清收藏者有十余家，如晋藩王府、江阴夏茂卿、涿鹿冯铨、北平孙承泽等皆有全本；王世贞、翁方纲等有零本。传至今日，原石拓本所存全残，约十余册。

国家图书馆藏《大观帖》为明翻明拓本，残存卷一、卷二两卷，装裱为两册，共计三十五开半，跋二开。拓本高32厘米，宽18.5厘米。此为贝柳郊、张小华旧藏本，后归徐渭仁、黄芳、康有为、关翫流等递藏。

△《大观帖》

第一卷为历代帝王书，淡墨拓，康有为题签“天下第一本”，尾有徐渭仁跋。

△第一卷首开图

第二卷为历代名臣书，竹纸拓，尾有徐真木、徐渭仁跋。钤“黄芳之印”“荷汀”“南海康有为更生珍藏”“受贺乐斋书画”“景仁”“黄荷汀六十七岁后所得”“曾考藏于天光云影楼”“黄荷汀秘箧印”“关玩流藏”等印。

△第二卷首开图