元朝僧侣 奢华而无僧人风度

元代是一个很特殊的朝代,因为它是为数不多为非汉族人统治的朝代,统治这个朝代的就是蒙古族人。

因为蒙古族人缺乏文化上的修养,例如中国古代贵族喜欢诗书礼乐,但是蒙古族人就少有这些文化上的内容,作为草原上的游牧民族,他们更信仰于宗教,而佛教在蒙古人的心中占有很重要的地位,元朝时的佛教也因此而有所不同。

首先,僧侣在蒙古族的政治中占有很重要的地位。元世祖时期,有一个叫杨琏真伽的僧侣,他当时庇护3万2千户平民没有去交税收,这足以见得他的权力之大。而其他的僧侣们,有的当了国师,有的当了帝师,更有甚者,有的僧侣被封了王。

在元朝时,皇室花费在佛教上的钱财也是很多的,据说占到了国家政务支出的一半以上。那个写过“宫阙万间都做了土”的张养浩就上书说:“略会国家经费,三分为率,僧居其二”。当时为了装修佛教建筑,油、酥蜜都是上万斤买的,真的是穷奢极侈了。就寺庙本身来说,他们不仅依靠皇室的帮助,自己也拥有一定的产业。比如当时的大承天护圣寺,元顺帝拨了三万二千顷土地给他们,不仅如此,在某一段时间内,僧人的土地还和贵族们类似,有豁免地租的权利。

但是僧侣们在享有如此多的福利的同时,他们手中的权力也是很大的,因此为患社会的事情做的也不少。这些僧人,他们还会娶妻生子,累聚一些财产,这就让人觉得僧人的生活十分舒适,因此许多的流民无家可归之时,无钱可用之时,便会去做僧人。更有一些僧人,他们会对一些平民百姓进行欺压,逐走男子,然后奸污女子,可谓是恶贯满盈。

而之后元顺帝之所以亡国,也和沉迷于佛法有关。

所以,佛教固然很好,但是对其信仰还是要点到为止,不可过于迷信,物极必反,就是这个道理。

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