扬州国宝，名扬天下。扬州学派，是乾嘉年间以扬州地区学者为主体的著名考据学派，他们以严谨治学的态度和科学的考证方法著称。其中，阮元是扬州学派的领袖人物。今天，要认识的这件国宝，就和阮元有关。

阮元，是清代著名的著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、金石、校勘等方面都有着非常深的造诣，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎、山东、浙江学政、湖广总督、两广总督、云贵总督等职，历乾隆、嘉庆、道光三朝，被尊为“三朝阁老”、“九省疆臣”、“一代文宗”。在扬州博物馆内，有一方展示扬州学派历史成就的天地。其中，阮元的画像及其著作占据了极其重要的位置。毗邻它们摆放的，还有一块外形小巧的墓志。扬州博物馆讲解员陈奕欣介绍，这是学派代表人阮元侧室唐安人的墓志，1968年出土于扬州邗江区公道镇。

阮元一生娶过两妻三妾。这块紫罗兰翡翠墓志的主人，是阮元的最后一位妾侍。墓志长20厘米、宽7.9厘米、厚1.5厘米，正面以楷书琢刻铭文：宫保阮公侧室唐安人之柩。

文化学者韦明铧介绍，在封建社会，特别是明清两代，女性死后都希望朝廷能给个封号，安人是中等偏下的封号。唐安人名叫唐庆云，她的这块墓志用的是来自缅甸的紫罗兰翡翠，质地细腻，晶莹剔透，非常稀有。韦明铧说，在中国用紫罗兰翡翠做墓志铭，是极为稀罕的。一般的墓志铭都是用石头做，次一点的就是用砖头做，翡翠可能是唐庆云生前喜欢的，所以死后就用它做了墓志铭。唐庆云又是有才华的知识女性，用这种别致的方法做她的墓志铭，当时的人也许觉得非常合适。

翻开《扬州著述录》，清代画家汪鋆撰写的《扬州画苑录》中记载：唐庆云，字古霞，阮文达公侧室也。工花卉、虫鱼、曾见所绘册一本，用笔沉细，赋色妍妙，深得瓯香真谛，著有《女萝亭诗集》。阮元的第七代孙阮家鼎介绍，唐庆云一生并没有生育过子嗣，但确实是一位有个性、有才情的女子，曾经作过一首《自述》诗，“诗书满架足清娱，镇日闲吟俗世无。贫女书香安乐惯，生平不珥一珍珠。”意思就是，自己从来没有用一颗珍珠给自己装饰过，因为自己平时只喜欢在家里看书、写诗。

其实，阮家的才女，远不止唐庆云一人，阮家良好的读书风气使得阮家才女辈出，阮元的妻妾、女儿、儿媳、孙女都是擅长诗文、绘画的才女。阮氏女性文学群体的出现，是清代女性文学繁荣的靓丽一景。韦明铧认为，这和阮元对待女性豁达、开明的态度有着很大关系。韦明铧说，阮家有一个读书楼，不但男子可以在读书楼里读书，女子也可以进去读书。所以从阮元的第二个夫人孔夫人开始，到小妾唐安人，再到阮元的女性后辈都是会画画、作诗的。不仅如此，阮元一心向学、求真务实的治学态度，也在影响着一代又一代的阮氏传人。

一块精美的墓志，仿佛带着大家走进了两百多年前的阮家，感受到了阮氏家风中诗书传家、崇文重教的部分。而这对于今人来说，无疑也是一笔宝贵的财富，值得继续弘扬和传承！

来源|扬州广电“扬帆”手机频道

编辑|徐洁