秦王赢政恐怕是中国最著名的皇帝，没有之一。毕竟他是开创长达两千多年帝制的标志性人物。直到今天，国人依然使用着由他而开始统一的文字、货币、度量衡，继承着他北击匈奴，南征百越而开辟的广大疆土，承袭着他所开创的大一统传统。

赢政的一生称得上是掀天揭地。他的经历充满传奇，性格矛盾而复杂，身上更萦绕着许多神秘色彩，后世对他的评价严重两极分化。有称其结束六国混战可称千古一帝的，也有称其独夫民贼、铁血暴君的；有称其为宵衣旰食、焚膏继晷的明主，有称其为刚愎自用、不理朝政的昏君；有称其知人善任、礼贤下士的，也有称其焚书坑儒、钳制思想的；有称其统一之战不屠城、不坑杀、不枉杀功臣的，也有称其残暴多疑、杀人如麻的；有称其一生不立皇后，必是情有所钟的，也有称其集六国之佳丽，骄奢淫逸的；有称其修长城、灵渠、驰道、直道，卫国利民的，也有称其修阿房宫、秦王陵，空耗民脂民膏的；有称其好出巡游山玩水，寻仙问道，不务正业的，有称其出巡为微服体察民情，压制叛乱，终于在长达九个月的第五次出巡累死途中的……拂去历史的尘烟，除掉后世有意无意的歪曲和抹黑，两极分化评价之中的区别，无非是评判之人是在乎“弊在当代”，还是更在乎“利在千秋”。恐怕每个中国人的心中，都会有一个自己理解的秦始皇。

而《天意》之中的赢政也不过是其中的一种解读，他与历史上真正的赢政存在着巨大差异。《天意》作为集科幻、穿越、半架空为一体的小说，对赢政的描写相当大略，对他的解读也出人意表。《天意》电视剧也在片头中表示改编自科幻小说，人物有虚构、假设与想象，当然赢政也不会例外。而乔振宇的出色表演，也给了《天意》中的赢政以与历史不同的新面孔和新特质。

可能是为了叙事顺畅，在《天意》的第一集开篇，就将女羲是外星人意外坠入海中，化身为“神”，繁衍操控人类文明一事和盘托出。

而秦始皇赢政刚露面时，眼观鼻，鼻观心，沉默不语似乎毫无暴戾之气。但转眼间，照心镜的结果一出，便将心动胆张者统统仗毙于殿下。充分展现帝王为排除帝国隐患，视臣子如蝼蚁，宁错杀不放过，在不动声色之间，便已尽数抹去。

至于赢政鞭打女主的戏份，不知是要满足粉丝希望看他虐人的愿望？还是满足女主万人迷的设定？但这位可是秦始皇，他曾亲口说过：“天子之怒，伏尸百万，流血千里”。这冲冠一怒为红颜，以千金之躯亲自动手凌虐女主，甚至空手接白刃的剧情，个人认为未免格局太小。完全没有赢政性格演化的铺垫，便直接展现他神经质到有些癫狂的表现，与我心中一代英主的沉稳形象有着相当大的落差。偏偏这一段乔先生的表演相当精彩，他那颤抖的面部，残酷的笑意，丰富的肢体语言，他毫不顾及形象的爆发式表演，看得相当过瘾。

但乔先生的表演并非一味狂放，而是张弛有度。在女主向他砍上一剑，赢政空手接白刃，一脚踢飞女主之后，他的面部表情突然收敛起来，眼神也变得柔和许多，竟若有所思起来。这个赢政会雄踞王座之上，睥睨天下。也会蹲座于丹墀前，望着女主的棺木怆然若失。细致入微，收放自如的表演也让赢政变得更复杂，更有层次感，或许这个秦始皇除了表面的残暴，还有更深的内涵。

在看完全部与赢政相关的故事之后，再回看这一段又有些不同的况味。在这段，铺垫情节的台词是：

“你知道朕最喜欢什么吗？朕最喜欢的就是征服。”

“当年在赵国当质子的时候，人人视我如过街土狗。如今我灭六国、平天下，知道是为什么吗？因为我有欲望，无比强大的欲望，我要占有一切……”

贯穿赢政一生的关键词正是“欲望”和“征服”。幼时，他希望改变贫贱的囚徒命运当上秦王。青年时，他凭借自己的能力巩固王权。中年时，他又扫灭六国，一统天下。壮年时，他要大兴土木，为帝国奠定传承千秋的基础。赢政自13岁继位，22岁亲政，到49岁驾崩，他大权在握的时间不过短短27年。人生有限，功业无涯，随着年华渐老，赢政也越来越有危机感。于是他执着于修仙问道，渴望长生不老。

历史上的赢政没机会得遇真神，但电视剧中的赢政却有，甚至他还从小与“神”定约。赢政的人生太短暂，而功业太伟大、理念太先进，人们很容易接受他是因穿越或者开挂，才能达到这样令人难以企及的高度。在剧中，有一大批肱骨之臣，又有外星科技开挂的赢政摧枯拉朽，所向披靡。但越是接近成功，赢政与“神”的分歧越大。他们曾将一统六国作为共同目标，但“神”要其实是能合天下之力建造人工岛的王者。虽然“神”多次救过赢政的命，但他却毫无敬畏感激，“神”不过当他是可利用的工具。无利不早起，要耗费国力去实现诺言，没有足够的好处赢政是不会同意的。于是，如何讨价还价，应付“神”意，从“神”手上捞到更多好处，又不被反噬，便成了赢政最需要解决的问题。

经过交涉，得知匈奴是大秦未来最大的威胁时，赢政便顺势展开了长城、阿房宫的修建。赢政很清楚帝国初创根基不稳，应修养生息。但恢复国力后，便会被迫举倾国之力开建人工岛，那样造成的生灵涂炭，比修长城、阿房宫更严重得多。虽不知东海君是如何向赢政解释人工岛的作用，但用修筑人工岛来换取长生，对赢政而言是笔很划算的买卖。他有了无穷的时间，建岛之后，也可待人口再次恢复，帝国再次繁荣，他将征服整个世界。

但赢政太聪明，东海君的智商根本不是对手，赢政很可能已经套出或推测出人工岛的真实效用。满足了“神”的愿望，“神”的飞船将降落在穿越时空的人工岛上，不坠入东海，“神”便不再花费漫长的时间向人类尽心竭力地传授知识，没有了智慧的火种，人类将万古如长夜。正因如此，赢政才宁愿将大秦国力全部投入到于国有益的基建工程，甚至挥霍掉也不愿为“神”所用。

为摸清“神”的底细，赢政一再要求见“神”一面，甚至想用九鼎来窥探。但“神”作为远超人类智慧的外星生物，深知赢政有虎狼之心，若被找到藏身之所，自己怕是要步六国的后尘。与“神”谈判破裂，赢政便不惜与东海君刀剑相向，可见在他眼中，“神”也不过尔尔。

顺便提一下与秦始皇相关的两个传说。孟姜女哭长城的故事很是凄美，在民间广为流传。但在史实中，吊夫而哭的杞梁妻生活在齐庄公时代，比秦始皇要早一百多年。让她哭倒赢政修的长城，简直是张飞打岳飞，杀得满天飞。

而荆轲刺秦也是十分常见的戏码，但《天意》之中的刺秦与众不同。它既满足了憎恨秦始皇的观众，希望让荆轲成功刺秦，改变历史的愿望。同时又圆了欣赏秦始皇的观众，不满他在荆轲追杀之下惊慌逃窜，大失威仪的遗憾。剧中的赢政就是这样的人，明知荆轲手持见血封喉的匕首伺机要取他性命，明知自己的命数就是命丧荆轲之手，他也绝不逃避退缩。赢政亲自出席燕国的授降仪式，依旧走下丹墀，直面刀锋而上，他要改变命运，亲手斩杀荆轲，为自己报仇，为秦国立威，为讨燕得到名正言顺的理由。

在与东海君绝裂之后，赢政开始一心修仙，求灵丹妙药，不理朝政。李斯、仲修等近臣都觉得皇帝怕是疯了，十分怀念当初那个意气风发，为大秦殚精竭虑的秦王。赢政与“神”的交易是绝对的秘密，他也不想分享这秘密。与赢政同时代的人根本无法想象他曾亲眼所见的事物，更无法理解他思想的深度，最多只能认为皇帝“疯”得更厉害了。作为一个接触过外星科技，智慧见识远超于时代的人，赢政是异常孤独的。