关于光绪皇帝，长期以来史学界的评价不一，大体有四种观点：一是“洋务派的皇帝说”；二是“接受新思想的青年皇帝说”；三是“爱国开明皇帝说”；四是“维新皇帝说”

皇上出个门就是麻烦。相当于现在的车队了吧。

。“洋务派的皇帝说”是早期的说法，对光绪帝近于否定。现在持这种观点的学者已逐渐式微，可不必议论。“接受新思想的青年皇帝说”，是史学家范文澜先生的提法。他说：“光绪帝是满洲皇族中比较能够接受新思想的青年皇帝，颇有所作为。”史学家陈旭麓先生也认为光绪帝是“向西方学习的青年皇帝”。这种说法对光绪帝是软性的肯定。

路边跪送的百姓。

“爱国开明皇帝说”和“维新皇帝说”，是内涵一致的不同表述，是近年来的新说法，得到了史学界的赞同。史学家李时岳先生说：“从百日维新中他已经做到的和正在做的、想要做的来看，确实是力图做一个资产阶级的维新皇帝。”“严峻的形势迫使载湉抉择，他选择了改革的道路。这个选择是明智的，因为他投靠了具有前途和希望的新兴的资产阶级势力。

1905年，光绪出大清门前往天坛，远处是天安门

”也有学者说：“那么对于实际推行并公开领导这一革新运动的光绪帝，说他是一个维新皇帝理所当然。”“光绪皇帝，不愧为一个在特定的内外环境中出现的爱国开明皇帝”。

1905年，光绪出大清门前往天坛，远处是天安门

戊戌变法的失败，使清王朝改变旧章的一线生机被扼杀。光绪帝没有勇气冲破封建伦理思想的束缚，“天颜戚戚，常若不悦”，心境悲怆，终其一生是屈辱和哀怨的悲剧命运。八国联军占领北京时，慈禧只好挟光绪帝仓皇逃到西安。

路边观看的外国人和警卫

义和团运动后，各地反清武装起义此起彼伏，民主革命思潮在全国广泛传播，清王朝濒于覆灭的边缘。

清西陵光绪皇帝下葬的墓地在拍摄这副照片时仍在建设之中

清西陵地宫内的光绪皇帝棺椁

幼年的光绪皇帝和弟弟

1905年，光绪出大清门前往天坛，远处是天安门

光绪皇帝小时候唯一一张照片