李大嘴 大嘴读史

我们知道，古代生孩子成活率不高，一尸两命的悲剧也不鲜见，这其中，除了医疗手段的落后之外，结婚太早，妈妈发育不完全是一个重要的原因。

其实，在汉朝之前，法定结婚年龄还算是比较合理的。

西周礼制规定，男子二十岁“冠而列丈夫”，表示成年，女子则十五岁为“及笄”，是为成年，男女没有达到成年的年龄不许成婚。这条规定记载在《春秋谷梁传·文公十二年》里。《韩非子》也说，男子二十而室，女子十五而嫁。

女子的法定结婚年龄小了些，男子二十岁还是挺合适的。

周朝还规定了男女结婚年龄的上限。据《周礼》记载：男子三十而娶，女子二十而嫁。男子过了三十岁、女子过了二十岁还不结婚，政府就要介入了。

春秋战国时期，诸侯国各自为政，也有不少关于结婚年龄的地方性规定，比如越国就有“女子十七不嫁，其父母有罪。丈夫二十不娶，其父母有罪”的规定。

到了汉朝，战乱之后人口数量的不足使得鼓励生育成为国策，再加上皇帝家带头做表率，早婚的风气越演愈烈，三十岁当外婆不是什么稀罕事。

汉灵帝15岁结婚，汉桓帝16岁结婚。汉惠帝刘盈娶了自己的小外甥女张嫣当皇后，结婚的时候，张嫣才10岁。汉昭帝刘弗陵12岁的时候就娶了年仅6岁的上官小妹，是中国历史上最年幼的皇后。

先不说近亲结婚的糊涂事，这么早结婚，自己还是个孩子，立马就要为人父母，实在是有些无语。

汉宣帝时期，有一个官员站了出来，对早婚现象加以批判，倡导晚婚。这个人名叫王吉，可以算得上是中国历史上倡导晚婚的第一人。王吉的故事记载在《汉书·王吉传》中。

王吉在给汉宣帝的奏章中说：“夫妇，人伦之大纲、夭寿之萌也。世俗嫁娶太早，未知为人父母之道而有子，是以教化不明而多夭。”

王吉提倡晚婚的两大原因，一个是“早夭”，也就是说结婚太早伤身，进而导致短命；另一个是“不明教化”，结婚成家太早，早早有了孩子，可自己还是孩子，教育必然缺失，对于人口素质的提高很不利。

可惜的是，王吉的呼吁并没有得到重视，从上至下都觉得王吉是个迂腐的家伙，根本没把他的进谏当回事。

历史上第一次倡导晚婚、倡导优生优育就这么无疾而终。

王吉是个有故事的人。

其中最出名的有三件事。

第一件，王吉最初是昌邑王刘贺的属官，刘贺贪酒好色，喜欢游猎，不问政事，封地的老百姓怨声载道，王吉多次劝说，但刘贺虚心接受，屡教不改。

后来，大将军霍光执政，刘贺被迎立为皇帝，但在位仅27天就因淫乱被废黜。当时，刘贺的属官大部分都受到牵连，只有王吉和另外一个官员因为多次劝说刘贺，免去了死罪，只是被剃掉了头发，接受劳动改造。

第二件是弹冠相庆的典故。

王吉和贡禹是很好的朋友，但两个人的仕途都不怎么顺畅，贡禹多次被免职，王吉在官场也起起落落、很不得志。

汉元帝时，王吉被召去当谏议大夫，贡禹听到这个消息很高兴，就把自己的官帽取出，弹去多年布满的灰尘，准备戴用，果然，没多久贡禹也被任命为谏议大夫，世称“王阳在位，贡公弹冠”。（王吉的字是子阳，人称王阳）

第三件是一个关于清廉的佳话。

王吉还没有进入公务员队伍的时候，在长安定居成家求学。邻居家种了一棵枣树，枣树的枝叶伸到了王吉家的院子里，王吉的老婆随手摘了几颗枣子给王吉吃。事后，王吉得知枣子是摘邻居家的，直接把老婆赶回了娘家。

邻居听说后，上门说情，说仨瓜俩枣的事，没必要闹成这样，可王吉油盐不进。后来邻居发狠说，都是这棵枣树惹的祸，坚决要把枣树砍掉，王吉这才把老婆从娘家接回来。

这个故事叫做“东家有树，王阳妇去，东家枣完，去妇复还”。

不要觉得王吉是个小人物，王吉祖籍琅琊，是著名的琅琊王氏的代表人物之一，东汉思想家王充、西晋“竹林七贤”的王戎、十六国“比之诸葛孔明”的前秦谋士王猛、隋朝文学家王胄、唐朝边塞诗人王昌龄、宋代政治家王安石都出自琅琊王氏家族。

据统计，从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏一共出了35个宰相、36个皇后、36个驸马，这还是《二十四史》中有明确记载的，有“中华第一望族”之称。

只是不知道，琅琊王氏是不是奉行晚婚晚育、优生优育，估计没戏，还是随大流了。