纪连海书法:从中学教师,到文化快餐制造者,书法没有文化营养

纪连海书法:从中学教师,到文化快餐制造者,书法没有文化营养。纪连海从一名中学普通老师,借助电视传媒给他带来的文化机遇,一跃成为文化学者的身份,可谓是身份地位的飞跃。但是他讲清史,讲三国,并非文化正品,至多是一些文化快餐。作为文化快餐的制造者,纪连海的书法怎么样呢?不妨看看他的书法品质。

一位真正有文化底蕴的文化大师,一般不废毛笔书法。但是经过寻找,并没有见到纪连海有毛笔书法流存于网络。由此可以初步猜测,学者纪连海是不写毛笔书法的。学者不习毛笔字,有点儿遗憾。不过现在钢笔书法有取代毛笔书法的大趋势,纪连海不写毛笔书法,倒也情有可原,不妨看看硬笔书法写得怎么样。毕竟硬笔书法也是正经的书法,与人品才华也有一定的关联度。

还真能找到纪连海的一些硬笔书法作品。不过这些硬笔书法以签名售书方式出现的次数较多。他的书法频频出现在售书签名上,这说明什么问题?再一次说明了纪连海制造文化快餐的速度和广度。殊不知,由纪连海签名书法认证的这些文化快餐类的书籍,实在是没有什么深度,也就是博人一乐,助人一笑,乐笑过后,并无所得。纪连海对历史人物的解读都是主观胜于客观,史实的可靠性比较差,所以这样的文化快餐不但质地浅薄,还有碍正史传播,影响大众的史学价值观。历史不是拿来逗乐的,而是拿来反思的,所以说纪连海的历史文化快餐,说快餐都是是抬举了。

作为一名文化学者,首先的态度应该是严谨,在严谨的态度里追求准确。准确时也不能随口而论,何止是笑谈历史就更不严谨了。所以说,文化快餐制造者纪连海,看似是在向人们推送正史精华,有时候就是哗众取宠的小心思,没有什么营养。你想想,他做文化快餐都没有多少营养价值,书法当然也就是鸡肋一块了,食之磕牙,弃之为上。

纪连海硬笔书法,骨瘦无神,笔道软弱,结体丑陋,比较难看。他的书法并没有学者书法的神清气爽,悦目养心的高雅,俗质不少。这样的书法品味不高,质地不美,视文化为小乐,不视书法为大修,没有多少文化营养,与他的史学文化快餐同出一路。

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