子华使于齐，冉子为其母请粟。
子曰：“与之釜。”
请益。曰：“与之庾。”
冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”（《论语·雍也》6.4）
子华，是公西赤的字，前面已经说过他擅长外交。冉子，是冉有弟子对冉有的尊称。本章应是冉有的弟子所记。《论语》中对孔子弟子称子的只有曾参、有若、闵子骞、冉有四人。冉有擅长理财。子华出使齐国，不知是为鲁国国君还是为孔子。冉有请老师给子华的母亲送些小米。
孔子答应了冉有的请求，说可以啊，就送一釜吧。冉有觉得不够多，请求再加些，孔子说，那就再给一庾吧。冉有还是觉得少，竟然一下送了五秉。在此我们了解下几个古代量名。
釜（fǔ），相当于当时的六斗四升。
庾（yǔ），相当于当时的二斗四升。
秉，相当于当时的一百六十斗。十斗为一斛，一秉相当于十六斛。
五秉，确实不少。根据皇侃疏的说法：“孔子与粟既竟，故冉子又自以己粟八十斛与之也。”也就是说这五秉是冉有拿自己的米送子华的母亲的。冉有帮助自己的老同学，这也没什么不好。
无论如何，孔子对冉有的做法很不高兴。因为子华当时的情况是乘肥马，衣轻裘，已经很富有了。而孔子认为君子周急不继富。周急就是救人于急难之中个，是雪中送炭；继富就是富上加富，是锦上添花。世上锦上添花多而雪中送炭少，也是人趋利避害的本能使然。朱熹《集注》：周者，补不足；继者，续有余。
孔子的倾向在此可知。帮人有帮人的智慧，帮人不同的人要有不同的分寸，不能不及，也不能太过。其他类似于“救急不救穷”“把米恩斗米仇”等，也都是帮人的智慧，值得我们在今天借鉴。
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