职场，虽然不像战场那么残酷，分分钟要人性命，但也能影响你和家庭的安稳，让人欢喜，让人忧愁。

公元前517年到417年之间，出了叫老子的这么一个人，写了一本《道德经》。据说，这本书本来不会流传于世的，是老子西出函谷关时，交给一个叫尹喜的人，所以才流传了下来。老子当时也是当官的人，任的是周朝的“守藏室之官”，相当于国家图书馆馆长，也是个非常有文化的官职。所以，他写的这本书，不是写给当时的老百姓看的，而是希望给周王朝那些统治者和贵族阶级看的。所以，东台认为这是非常古老的成功学巨著。

书中的第七十八章有一段文字，非常有意思，用于今天的职场，真的比《葵花宝典》还要强。

老子出关图

这段文字是这么写的：天下莫柔弱于水 而攻坚强者 莫之能胜 以其无 以易之 弱之胜强 柔之胜刚 天下莫不知 莫能行 是以 圣人云 受国之垢 是谓社稷主 受国不祥 是为天下王 正言若反

什么意思呢？老子认为，天下的老百姓是很柔弱的，就像水一样，但攻克强大的皇权，却是最厉害的。因为老百姓就像水一样，无所不在，无所不能，而且不可阻挡。（老子一定是亲眼看见过发大水），所以没有什么力量可以比拟。柔弱的东西可以攻克强大的东西，柔软的东西可以牵制刚强的东西，这些道理，大家都懂 ，可是没有几个人会去实践和运用。所以啊，以前的圣人才会说：能够挺身为了一个国家去承受屈辱和磨难的人，才是一个社稷的主人。能够 去化解国家灾难的人，才是天下人尊奉的强者。这些正面的话，就好像煽动的话一样。

东台为什么认为这一段话是职场宝典呢？

老子像

我们可以把一个公司，一个单位比喻成一个非常小的国家。董事长和总经理就是国王，下面三省六部就是人事、业务、财务、行政、生产这些部门，而副总就是以前的丞相，部门长就是以前的侍郎，普通员工就是老百姓。

平时，老总们说什么，员工就要怎么去执行。这是没有问题的，但是，决定一个企业或者一个单位是否赚钱，还在于这些基层的员工。平时，相安无事，一旦团队碰到一些大的问题和困难，员工的眼睛是全部盯着这些管理者的。管理者所做的一举一动，都让员工产生截然不同的感觉和选择。

东台说两个故事来印证一下这个观点。

某个卖女鞋的企业，某年因为供货商的差错，导致一大批鞋子存在严重的质量问题，下面各省各市的代理商不干了，集体跑到公司要说法。于是，公司各个部门相互推诿扯皮，搞了好几天也没有给代理商一个说法，代理商中间有几个暴脾气，一怒之下就把公司的办公地点给砸了，还打了几个阻止的员工，这下好了，公司干脆报警把人抓了。而公司几个主管领导干嘛去了？据说，当晚就集体跑海边旅游去也。结果不用想，全国代理商一致单方面解除合约，这家好好的公司就这么垮了。这就是主管领导不能“受国之垢”的结果。如果当初能积极而正确的面对，就算赔偿不起，号召大家一起想办法解决，也不会这样。

还有个小故事，就更有趣。话说，有一家老旧的工厂，因为技术落后，工人们年纪又偏大，领导的思维也比较固化，所以，企业是一天不如一天，眼看就要倒闭了。工厂里新来了个搞技术的小伙子，姓什么就不说了，这个小伙子看到这个情况，主动向领导立下军令状，要领导放权给他来尝试技术革新，这么折腾个一两年，嘿嘿，工厂活了，利润是翻几番的涨，谁提起来这个小伙子，都是竖个大拇指，工厂领导一看，正好。自己也快到退休年龄了，于是提前申请退休，顺便也把小伙子举荐了上去。现在这个企业可是全国闻名，产品销到了世界各地。这就是“受国不祥，是为天下王”的最好注释。

我们身边的这些例子，可谓信手拈来。

三希堂藏老子画像

每一个团队，在发展过程中，会遇到数不清的问题，碰到数不清的困难。一帆风顺的发展，我是没有见过。每一次的问题和困难都是一次挑战，团队就是在这样的挑战中成长起来的。

由此可见，一个团队的领导者，必须是一个有担当的人，敢于“受垢”，敢于“受不祥”，才会有所成就。