文：白玲

一蓑烟雨任平生——论苏东坡的豁达人生

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跨越时空的对话

少不更事的时候，喜欢宋词中苏东坡流传千古的杰作《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头·中秋》。年少不知愁滋味，有时走在急湍的赣江边，意气风发就张口一句“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，感慨词人成败皆空、看破一切的襟怀。

有时在寂静的夜晚看着一轮皎月，脑海突然闪过“明月几时有，把酒问青天”，惊叹这样的句子可以穿越时空、跨越历史与心灵对话，伴随我的成长。

随着人生阅历的增长，越来越喜欢苏东坡的另两首词《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》和《定风波·莫听穿林打叶声》。前者传达出一种莫可名状的空寂凄清之感，后首则是表达一种经历生死之劫的淡定和豁达。

当念到“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”时已经泪如雨下，不能自己。而看到“一蓑烟雨任平生”又突然耳目为之一新，心胸为之舒阔。读到最后“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”时，瞬间感动不已。不经历风雨，怎么见彩虹，我们在苏东坡的诗词中找到过一种解脱和达观，感悟到生命的最高境界。

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一蓑烟雨任平生

苏东坡年少得志，却因乌台诗案跌入人生低谷，官宦沉浮几载，多次被贬、沦落天涯，从“一蓑烟雨任平生”到“也无风雨也无晴”。我不知道要经历怎样的一种人生坎坷，才能使苏东坡淡定到这种“成固欣然，败亦可喜”的超然境界。

每次读苏东坡的诗词，我眼前就会浮现出一位身披蓑衣，在风雨中不畏前行的从容老者。那种在困窘中能乐观求生存，在权贵前不降低做人的品格，在基层为民做事的品质不正是我们中华民族几千年传承的高贵品德吗？

在经历了生与死的涅磐重生后，被贬到偏僻荒凉的黄州是苏东坡一生的转折点，也正是因为在黄州的超越，才有了在黄州赤壁留下的流芳千古名作《念奴娇·赤壁怀古》。在这里他开始在道家和佛教中寻找智慧，渐渐摆脱了精神的困惑，后期他的诗词题材也变得丰富多元化，喜笑怒骂皆成文章，他一生中最重要的杰作几乎都在这里完成。

他在这里开垦了一块荒芜之地，自名东坡居士。黄州前，他是苏轼；黄州后，他变成了苏东坡。我不由感叹不知是黄州成就了苏东坡，还是苏东坡成就了黄州？

他是旷世奇才，涉猎甚广，在诗、词、散文、书法、绘画的任何一个领域都有所建树。他是美食家，以其别号命名的食物不可胜数。他更是个不可救药的乐天派，将所有的挫折转化为精神食量，爆发出令人咋舌的力量。此外，他还担得起政治家、思想家、哲学家、佛学家的称谓。

连他的政敌王安石，也不由地感叹，“不知更几百年，方有如此人物”，苏东坡因为他的人格魅力穿越悠悠岁月，温暧了我们的岁月，激励着我们的前行。

苏东坡不仅写豪迈之作，还用他的深情去创作风格迥异的诗词，其中有写给亡妻王弗的《江城子（乙卯月二十夜记梦）》，写给红颜知己王朝云的《蝶恋花》。他年少拥有“红袖添香夜伴读”发妻的爱，年老又遇到懂他肚子里装着“一肚皮不合时宜思想”的王朝云。

后来在谪去海南的路上遇见了弟弟，他写出了最好的中秋词《水调歌头》，借此人们看到诗人的笔触由少年般的无端喟叹，转向了中年的无奈和老年的旷达。

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此心安处是吾乡

苏轼的一生可谓跌宕起伏，曲折多难，但他本人并不消极，身处逆境却总能把生活过得“此心安处是吾乡”。

他疏通西湖，整治淤泥，修筑成堤，堤上种柳树和桃花，形成了今天著名的苏堤春晓。他把西湖变成西子，把猪肉变成东坡肉。他勤政务实，救世济民，不畏权贵，实事求是，一心为民的才华和浩然精神，世上有几人能做到呢？一提到苏东坡，人们的心中就会充满热爱与敬仰。

今夜，窗外纷飞扬雪，我在落雪听禅，“君生我未生，我生君已老，恨不生同时，日日与君好”。我在孤独中穿越了时空、超越了时间与苏东坡对话。

东坡先生，感谢在历史的长河中得以遇见你，让我在经历世俗冷暧爱恨后依然勇于面对人生，热爱生活。也许我们每个人都会在现实与理想的矛盾中徘徊不前，每个人都会在不同的时间和地点与苏东坡相遇，来一场心灵的撞击，完成人生的一次洗礼。