魏晋南北朝，可以说是中国历史上一个大混乱。大动荡偏偏在这个政治昏暗，司马家掌权，混乱不堪的年代。文化思想上却出现了集体自嗨的情况。这个时代的士人们，流行起了嗑药，谈玄学。男人爱美。

玄学我们就不谈了，就说说这嗑药和爱美。石桌上，有两位士人宽衣大袖，袒胸露乳地相对而坐，对月呤诗。忽然，其中一位士人身上奇痒难耐。左抓抓右挠挠，竟抓出一只虱子，捏在手中。神色颇为得意。另一位士人见状，连忙竖起大指姆，奉承道：“雅士！名流！土豪啊！”

这虱子，居然能和有钱，名流联系起来？还得从当时的社会风气说起。当时的士人间，流行起了一种东西：五石散何为五石散？五石散源自东汉医圣张仲景的处方，其作用是疗伤治病，强身健体。五石，指的是丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石”。除了强身健体，这五石散还有好几个好处：壮阳。变白。刺激中枢神经，使人飘飘欲仙。

最开始嗑药的人是何晏。据说，魏明帝看那何晏面色如玉，疑心他擦了粉。一日天大热，魏明帝将何晏找来，，赏赐他热汤面吃。不一会儿，他便香汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗后，脸色显得更白了。这才相信人家是“天姿丽质”。

傅粉何郎”就是这么来的。现在看来，这何晏也不是天生丽质嘛，完全是磕药磕多了的缘故。而吃了这五石散，也会觉得浑身燥热不安。必需通过食用寒食、喝温酒，甚而是露出身体以及很多的运动出汗等方法来发散药力，因此又被称作为“寒食散”。所以吃了这药得运动，得出汗。

于是，香汗淋漓又肤质细腻的何晏，掀起了一股聚众嗑药的潮流。不过这药不是这么好磕的。首先，这药的成本挺贵，而且容易上瘾。所以在当时，只有土豪才磕得起。其次，吃了这药，虽然皮肤会变得细腻又光泽。但得散热啊！

于是，为了散热，当时的士人们，都纷纷穿起了大袖衫。行走坐地时，也不忘袒胸露乳。一方面，大袖衫更能体现出文人们风流之态。飘飘然似神仙，另一方面，也能炫耀那一身洁白的皮肤。就连脚上，也换成了木屐。也就是现在的拖鞋。

便是喝酒了，这种酒还必须是热酒，还要好要醇。“五石散”对酒仍是非常挑剔的，通常的劣酒，它都会有不适。这可真是种娇贵的药。魏晋名士喜欢烈酒也许也与此大有联络。

而且这药吃了，精神不稳定。容易发狂。浮躁，口出狂言。甚至为了散热，当众脱衣。吃了这药的人，心境不能平静，人也跟着疯疯癫癫的。所以说当时竹林七贤之一的刘伶。在家裸奔喝酒。有客人来探望。还反而讥笑客人：天地是我的房屋，室内是我的衣裤，你们为什么要钻进我的裤裆里来？

估摸着是五石散磕多了。而磕了五石散，虽然皮肤细腻嫩白。但也有副作用的。磕多了的人，无疑是慢性自杀。皮肤溃烂生疮，一碰就破。于是乎，能不洗澡就不洗澡。能不穿衣就不穿衣。不洗澡，身上就容易长虱子。所以在当时，长虱子的人就是磕得起五石散的人，磕的起五石散的人，在当时必定是人上人！

养虱子在当时名人流士之间成了一个潮流。而头上的虱子成了当时权贵的宠物。而下层人士纷纷效仿。虽然我们磕不起五石散，但我们也能养虱子啊！于是也跟着不洗澡。

这是一个动荡的年代，这是一个喜好养虱子的年代。这是一个男人集体臭美的年代。魏晋南北朝，出现绝代美男潘安，卫玠等，他们皮肤细腻美白，又有女子柔弱姿态。他们的美，甚至超过了女人。

故而这段时间的男子，当真是“臭”“美”。

不过想来今天，似乎这种颇有阴柔的美男形象，部分人称之为小鲜肉。