文 | 宁强 （博雅小学堂主播）

今天我要跟大家讲的题目是九色鹿本生故事画，是画在墙上的卷轴画吗？

本生故事是释迦牟尼佛生前的故事，因为佛教是讲轮回的，你成为今天的你之前，可能曾经一只猫，你可能曾经是一条狗；或者是一个国王，或者是一个公主。

释迦牟尼佛前身曾经是一头英俊的公鹿。曾经救了一个溺水的猎人。有趣的是，画里头一般都画得这个人骑在九色鹿背上。

虽然九色鹿嘱咐这个猎人不要告诉别人它在哪儿，但是猎人被国王的条件诱惑，带人找到了九色鹿。九色鹿告诉国王事情经过，国王善念起，没有伤害九色鹿。

猎人长了恶疮死了，一心想得到九色鹿皮毛的王后也气死了。

这个故事在印度、南亚、中亚、敦煌都有表现，但是构图有很大差别。印度是圆形构图；克孜尔是菱格形构图。

出自巴尔胡特，公元前2世纪

到了敦煌，有了全新的构图方式，是一个横卷式构图。

在中原地区，早就流行这样一个样式，东汉故事画像砖中就有类似的故事，比如死者在路上遇到各种事，最后到达西王母那里的过程。

敦煌第257窟的后壁，就描绘了横卷式九色鹿本生故事。

除了构图形式有明显变化之外，这幅九色鹿本身在细节处理上，也有一些独到之处。

比如国王和王后住的宫殿，宫殿本身画的很小，与宫中人物的比例关系，按照常识是不合理的，但是它是把这个背景作为一个辅助性的元素，画到这里的，所以我们看起来它也很正常。

第二个细节就是夸张变形，比如拉车的马，它的腿画的关节的弯曲度，几乎是不可能这样子来弯曲的。但是它装饰性强，看起来很漂亮。

用图像来讲故事跟用文学来讲故事，可以有很大的差别。

这个故事讲述的时候，从左边开始先讲了九色鹿的故事，然后它又从右边开始，讲了国王怎么样派兵去抓九色鹿。

最后再靠近中间那个位置，就是国王与九色鹿对话的这样一个场景，就像是把一个故事的高潮放到了靠近中间的地方。

这也显示出艺术家在构图，在讲述方式上的一个巧思。所以这幅图是非常的精采，它不仅在构图上有特色，而且在细节描绘上也非常的精到。​