原著道：“那怪道：我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡；一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，打死群彘，在此处占了山场，吃人度日。不期撞着菩萨，万望拨救拔救。”

《西游记》

观音菩萨本就慈悲，遇上这满口谎言的原天蓬元帅，更加的心软，将他收入佛教。

菩萨清楚猪八戒的谎言，但她不说破，也没必要说破，猪八戒撒谎只是想规避自己的错误，目的也是想改过自新，菩萨给他机会就好了，没必要较真了。

猪八戒被贬为何会法术，老猪说保留了“一灵真性”，因此对前世的记忆、法力等保留。

这一点也是对的，有了那“一灵真性”，等于可以从动物速成为妖仙。

此处我们需要明白一点，被贬投胎就有了前世和今生的区别，就跟唐僧一样，轮回东土，有了前世今生，前世为金蝉子，今生为凡人唐僧。

唐僧到灵山的时候死了一次，原著道：“师父还抖衣服，垛鞋脚，抱怨行者……只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：师父莫怕，那个原来是你。八戒也道：是你是你！沙僧拍着手也道：是你是你！那撑船的打着号子也说：那是你！可贺可贺！”

死了，却被孙悟空和接引佛祖说好，说明不死这一次，唐僧是成不了正果的，因为成正果需要褪去肉身。

《西游记》

同样是被贬投胎，可猪八戒却没有死一次。

他没过凌云渡，上了接引佛祖的无底船后也没有自己肉身落下。

这一切都说明他还没成正果。

可是，最后的他，成为了菩萨，这说明他成正果了啊。

没有经历成正果最关键的一步，他却成正果，似乎只有一个解释能说的过去，那就是他根本没有被贬投胎，而是像沙悟净一样，被扔到下界某一个地方受罚。

有一点不能忽略，他留有了一灵真性。

难道是这一灵真性的原因，让他投胎失败，只是进了猪肚子，没有顺利出生的原因？

并不是，他也是顺利出生的，只是出生后就杀死了母猪。

不管他有没有那一灵真性，他都是投过胎，都是猪身。

因此，猪八戒是被贬投胎，这一点毋庸置疑。

这一点毋庸置疑，那他就需要死一次，才能成正果。

没死就成正果，那是为何？

这个问题的答案就与一灵真性有关了。

猪八戒被生出后，外貌与其他猪一模一样，但他用保留的一灵真性脱去本壳，就跟车迟国三大仙一样，通过修炼脱去本壳。

《西游记》

猪八戒的一灵真性让他完成了从动物到修炼成精的漫长的过程，在刹那间脱去本壳，也就是成为妖仙。

脱去本壳，等于脱胎换骨。

因此，当他到达灵山的时候，不需要死一次了。

这就是猪八戒为何不需要死一次的原因，很绕，但事实就是如此。