古往今来之:抗外敌女英雄贞德殉难,御英夷三元里人民奋起

鲁迅先生曾经说过:中华民族自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人,他们是中国的脊梁。

先生在几十年前目睹了国人的种种弊端,所以弃医从文,想拿自己的一杆笔唤醒沉睡中的人们。先生对一些卖国求荣或麻木不仁的人痛恨之极,但即使是这些人,也没有使先生对这个国家和民族深沉的热爱打一丝折扣。所以他横眉冷对的,是那些千夫所指的达官贵人和贪官酷吏,而对这片土地上的万众人民,他宁愿像一头老黄牛一样低头服务,鞠躬尽瘁,死而后已。

先生的话言犹在耳,原本沉睡的华夏大地也早已苏醒多年,然而在这片土地上,先生极为痛恨的那些宵小们还是沉睡在无知和愚昧的梦境中无法自拔。

就在这两天,天津的几名小丑还在穿着日本军服,骑着三轮摩托招摇过市,双手还比划着自以为是的各种手势,挤眉弄眼丑态百出。这种把无聊当有趣的丑陋行为,遭到了国人的一致唾骂。国家出台了保护英雄名誉的法律,以惩戒那些随意调侃英烈或侮辱英雄的行为。但仍然挡不住一些所谓的“精日”或“精美”的崇洋媚外者种种丑态,这是极其悲哀的一件事情。

郁达夫在纪念鲁迅先生时说,一个没有英雄的民族是不幸的,而一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。所幸的是,在这个国家和民族陷入危难之时,总有一批仁人志士挺身而出,以自己的生命和鲜血来捍卫尊严,古今中外都是如此。

我们敬重自己的英雄,而其他国家的那些为民请命舍身成仁的英雄们,也值得我们的敬仰。远在大洋彼岸的法国,587年前的今天,就有一位年仅19岁的女英雄,为了维护自己国家的利益抗击敌人而献出了年轻的生命,她被法国人亲切地称呼为“奥尔良少女”,整个法国都视她为民族英雄,自由女神。

1431年5月30日,圣女贞德于1430年在贡比涅一次小冲突中为勃艮第公国所俘,不久为英格兰人以重金购去,由英格兰当局控制下的宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑,于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死。

在此之前,这个只有十几岁的花寇少女,领导着一支法国军队一直在反抗着入侵的英军。

即使是作为敌手的英国人温斯顿·丘吉尔也在《英语国家史略》中对她有过很高的评价:贞德远远超越于普通人之上,在一千年里无人能同她相媲美。她体现了人类本性的善良和勇敢。不可征服的勇气,无限丰富的感情,单纯者的美德,正直人的智慧,这一切都在她身上放出了光彩。她解放了养育自己的土地,因此赢得了光荣。

为了法兰西,我视死如归。

这是圣女贞德在被火刑前的最后留言。

而在贞德被英国人烧死后的411年的同一天,遥远的东方,我们这个文明古国的土地上,也有一批像贞德一样的英雄们,为了抗击英国人的侵略纷纷拿起了手里的武器走向战场,打响上近代史上中国人民自发大规模反抗外国侵略的第一枪。

1841年5月30日,广州城北一个叫三元里的小村庄,一群穿着粗衣布鞋的农民,拿起了家里的锄头和镰刀,呐喊着冲向四方炮台的英军驻扎地,打死数名英军。随后,三元里附近的103个村庄的村民们闻讯后纷纷赶到,几千群众冒着泼天大雨,用长矛和砍刀挥向高鼻大眼的侵略者们。

此次战役,规模不大,歼敌仅几十余人。也没有改变此时正在进行的鸦片战争对中国造成的大规模创伤。但这就是我们这个民族觉醒的第一步,面对外夷的入侵,我们一开始是胆怯的,懦弱的,所有人也是自私的,幻想着侵略者能良心发现撤出中国。然而我们的退让换来的却是敌人更加疯狂的肆虐。于是,我们发现除了反抗别无他途。

三元里抗击英夷的第一声呐喊,打醒了我们这个积贫积弱的国家中沉睡着的大部分人,所以才有了不屈不挠的民族解放和革命斗争,才有了现在屹立在世界东方的大国地位。

向他们致敬。

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