取经团队由唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净、玉龙三太子五位组成。

他们五位，在取经之前都是不熟悉的，并且社会地位、个人能力、脾气秉性等等都是不相同的。

《新西游记》

唐僧是凡人，分辨妖魔的能力以及个人能力等自然没有为仙的孙悟空、猪八戒、沙悟净高，因此常常与自己徒弟发生矛盾；

孙悟空，他是齐天大圣，很清楚世间的险恶和妖魔的凶残。曾被压在五指山下五百多年，但其桀骜不驯的性格还是没改，地位高、法力高等等，让他经常看不上自己的师父和师弟，与师父和师弟产生矛盾最多的就是他；

猪八戒，他曾为天蓬元帅，地位很高，由于在天庭任职几百上千年，因而清楚巴结领导的重要性，故而经常拍唐僧的马屁。当然，这样的官也极少，但他猪八戒的确是一个。会巴结领导，又曾是天蓬元帅，使他对唐僧百依百顺，对孙悟空毫不客气，对沙悟净指手画脚等；

沙悟净，他曾是卷帘大将，长期在玉皇大帝身边，养成了大气不敢喘的习惯，唯唯诺诺。这样的他，成为唐僧的徒弟，在自己师父和师兄面前也是一样，大气不敢喘，唯唯诺诺，小心谨慎，宁愿陪着师父被捉，也不敢随意放手一搏等；

关于玉龙三太子，没必要多讲了，他也是唐僧的弟子，但他是脚力，极少现身。

这样的师徒几人，一路上冲突不断，矛盾不断，不是师父责怪徒弟，就是徒弟埋怨师父，不是师兄责骂师弟，就是师弟陷害师兄等。

总之，我们能想到的上司和下属、下属之间等的各种矛盾，唐僧师徒都存在。

《新西游记》

看到这样的唐僧师徒，我们常说心累。

取经路上，他们也曾和谐过，但在妖怪的高强手段之下，让这份和谐变得非常的短暂。

书生和很多朋友一样，常常想唐僧师徒什么时候才能真的和谐呢。

直到西天灵山后，他们才真正的和谐了。

原著道：“此诚所谓广大智慧，登彼岸无极之法。四众上岸回头，连无底船儿却不知去向，行者方说是接引佛祖。三藏方才省悟，急转身，反谢了三个徒弟，行者道：两不相谢，彼此皆扶持也。我等亏师父解脱，借门路修功，幸成了正果；师父也赖我等保护，秉教伽持，喜脱了凡胎。师父，你看这面前花草松篁，鸾凤鹤鹿之胜境，比那妖邪显化之处，孰美孰恶？何善何凶？三藏称谢不已。”

唐僧跟徒弟称谢，这是很少见的，取经路上他曾谢过孙悟空，但后来又骂孙悟空，反复无常。

但此时的唐僧是真心实意的谢，且不再会骂徒弟们了。

三个徒弟的代表孙悟空说“两不相谢”，这也是极少见的，先前的他认为唐僧没了他们三个早死了等。

互相称谢，看到这一幕的时候，很多人哭了，高兴的泪水，替唐僧师徒高兴，他们终于悟出了世间真谛。

之所以说是“世间真谛”，是因所有人都是如此，都为对方付出了太多太多。

君与臣、臣与臣、夫与妻、父与子女、母与子女、上司与下属、下属与下属等，都是互相扶持，互相成就的，都该互相称谢。

只要你是个人，不管你地位、能力、辈分等高低，都需要其他人扶持和成就，不要太高傲，不要总想着别人为自己付出，更不要总认为自己都对，别人都错。

《新西游记》

对待身边的一切都要如此，因为你的成长，是需要身边的万事万物陪伴和扶持的，哪怕是一只蚂蚁，都不要藐视。

人不比其他动物高多少，你也不比其他人高多少。

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，自然的法则是对待世间万象一切平等，在人的世界里，也应该如此。

唐僧师徒之间，谁都不比谁高，谁都可以离开谁，但谁也离不开谁啊。