《西游记》吴承恩留了一个大笑话,唐僧最后扬道抑佛,可笑可笑

唐僧,佛教人士,往上数几世,他也是佛教人士,为唐僧的上一世是如来佛祖座下二弟子金蝉子。

佛祖高徒,那也是风光无限,给地仙之祖镇元子献茶这种事都是由他来做的,可见佛祖对他的重视,刻意培养他与三界大能者认识、交流等等。

《新西游记》

《西游记》讲的是唐僧师徒取经的故事,期间遇到了很多道教仙人的下属下界考验他们师徒,因此很多朋友说吴承恩扬佛抑道,相信读本文的很多朋友也有这样的看法。

至于是否是扬佛抑道,书生讲解过很多了,不是。

假如不深入去读《西游记》,很可能被佛教弟子取经,道教仙人派出下属考验,甚至想弄死他们给迷惑,又或是受到某些影视剧的影响,误认为吴承恩扬佛抑道。

但,深入去读之后,你会发现吴承恩其实是扬道抑佛的。

至于为何说扬道抑佛,这点书生不想再重复先前的观点了,以免有旧闻之嫌,本文说点新鲜的。

原著道:“大徒弟姓孙,法名悟空……原是东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏,因五百年前大闹天宫,被佛祖困压在西番两界山石匣之内……二徒弟姓猪,法名悟能……原是福陵山云栈洞人氏,因在乌斯藏高老庄上作怪,即蒙菩萨劝善……三徒弟姓沙,法名悟净……原是流沙河作怪者,也蒙菩萨劝善,秉教沙门……原是西海龙王之了,因有罪,也蒙菩萨救解,教他与臣作脚力。”

《新西游记》

三个“原是”,都是正确的,也都不是正确的,孙悟空应该是“齐天大圣”、猪八戒应该是“天蓬元帅”、沙悟净应该是“卷帘大将”。

唐僧只说了他们被贬之后的“原是”,没有说之前的“原是”,显然是不想唐王李世民以及众臣知道他们在天庭的过错。

目的很简单,维护天庭众仙人的面子,假如凡人知道了孙悟空为齐天大圣却反天、猪八戒为天蓬元帅却调戏嫦娥、沙悟净为卷帘大将却失手打碎琉璃盏,对仙人的敬畏也会大打折扣,于仙人不利。

唐僧这样做,明显是在维护道教天庭的仙人,在这之前的话却让佛教颜面尽失。

原著道:“三藏道:那尊者需索人事,因未曾备得,不曾送他,他遂以经与了……因展看,皆是无字空本……佛祖道:此经成就之时,有比丘圣僧将下山与舍卫国赵长者家看诵了一遍……止讨了他三斗三升米粒黄金,……我等知二尊者需索人事,佛祖明知,只得将钦赐紫金钵盂送他,方传了有字真经。”

唐僧对唐王李世民说的这番话,说出了佛教的贪婪和低贱。

贪婪,诵经、传经等要钱;低贱,一个紫金钵盂便换了那么多经书等。

唐僧是不是扬道抑佛,相信无需书生多言了吧。

当然,有朋友会说唐僧不敢说天庭的不好,才不说他的三个徒弟为仙时的错。

既然这样,那书生要问了,唐僧敢说如来佛祖的不好?敢让自己教派颜面尽失?

《新西游记》

也不敢。

都不敢的情况下维护了道教天庭仙人,只能是扬道抑佛了。

唐僧作为佛教弟子且会有佛的果位,却做了这个,真是可笑啊,吴承恩先生可能猜到后世很多读他著作的人会认为他扬佛抑道,所以在最后留了这么一个大笑话,间接的告诉我们,他其实是扬道抑佛的。

当然了,关于吴承恩的猜测,只是书生的一种猜测。

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