铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。在古代，最早的商代是用来祭祀的礼器出现，在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。

一．在中国制镜史上，唐代是继汉代后的又一个高峰，工艺之精美、形式之繁多、纹祥之丰富，均超越前代，取得了惊人的成就。

唐代铜镜在铸造工艺上也颇有创新，出现了金银平脱、螺钿、贴金贴银等特种工艺镜。铜镜的造型也打破了传统的圆形格式，创造了各种花式镜，有宝相花镜、菱花镜、八菱镜、八弧镜、四方委角花式镜及无柄有纽手柄镜等。铜镜背面图案的布局也益见巧思，一反从镜钮到边缘作同心圆层层布置的方式，多用散点或适合形式的章法，变得简练明快，清新流畅。

图案的题材更是多种多样，有花鸟鱼虫、奇禽异兽、神话传说、历史故事、宗教以及社会生活等。

唐代国际交流频繁，铜镜的图案也反映了这方面的内容，这从一个侧面说明，唐代对外来文化兼容并蓄的态度，也促进了唐文化自身的繁荣。

嵌银瑞兽纹菱花镜直径21.5厘米。此镜无论从造型、工艺还是体量上看都是难得一见的珍品。贴金、贴银镜又称金银壳镜，它是把整块金、银片嵌在青铜镜的背上，在金、银片上大多有事先捶揲出凹凸起伏的纹饰。捶揲这样的纹样需要衬出软硬适度、有伸缩性的衬底。捶击金银片时底衬随之变形，以达到成型目的。这种工艺的铜镜流传或出土的不多，通常体量不大。

嵌银瑞兽纹菱花镜

瑞兽葡萄镜直径29.6厘米。瑞兽葡萄镜是唐代新出现并且也是最有影响的镜类之一。该镜体量巨大厚重，纹饰精美繁密。瑞兽纹饰在我国出现较早，唐代的艺术家们和工匠们将瑞兽、葡萄这两组纹样进行重新组合，形成了一种具有强烈时代信息的新纹样。瑞兽葡萄镜不仅在国内大量出土，在日本、哈萨克斯坦、伊朗等国均有实物或仿制品出土。

瑞兽葡萄镜

二．宋辽金铜镜较前朝在艺术风格、制造工艺和金属配比等方面，有较大的差别。但不可否认，它也有着其鲜明的时代特点和艺术特色，有继承与发展的创新。

其中以人物故事镜为题材的铜镜纹饰尤为突出。

唐王游月宫故事镜

据《唐逸史》记载：唐开元年间，玄宗中秋之夜邀请申天师及鸿都道人一同赏月。三人赏月把酒言欢之际，玄宗心悦，想到月宫游历一番。于是申天师作法，方士罗公远掷手杖于月空，化作一座银桥，桥的那边一座城阙，横匾上书“广寒清虚之府”。罗公远对玄宗言道：此乃月宫是也！

玄宗见仙女数百，婀娜多姿，翩翩起舞与广庭之上，他看得如痴如醉，默记其舞蹈之中优美的曲调。回到人间后，即令主管宫廷乐舞的官员依此整理出一首优美动听、仿佛天外之音的曲子，配上宫廷舞女的舞姿，即为著名的《霓裳羽衣曲》，成为流传千古的佳话。