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作者：毅品文团队刘备武，无授权禁止转载

康熙帝是清朝历史上最为杰出的皇帝，他在位时间长达61年，在位期间文治武功都大有建树，说他是中国历史上最著名的皇帝之一这是没有疑问的。然而，围绕着康熙帝的血统却有着许多种的说法。现在网上流行的最广的一种说法，是康熙帝母亲佟佳氏乃是汉人，其父顺治帝是满蒙血统各半，所以康熙乃是四分之一满族血统，四分之一蒙古血统，汉人血统竟有一半！这种说法到底符不符合历史真相呢？笔者经过一番考证，确定这种说法是非常不严谨的，它并不符合历史真相。

（康熙帝生母——佟佳氏，日后被追谥为孝康章皇后）

说佟佳氏是汉人，其主要依据是佟佳氏乃清初名臣佟养正的孙女。佟养正曾在明朝任辽东镇副总兵，在努尔哈赤攻明第一战——抚顺之战中，佟养正与其弟佟养性一起归顺了后金，被编入八旗汉军。一般人认为，从这些证据可以说明，佟养正以及佟氏家族是世居辽东的汉人。然而，事情却不那么简单。首先，佟佳氏毫无疑问地属于满洲姓氏，而且是满洲最著名的八大姓氏之一。在《钦定八旗通志》中，佟佳氏和钮钴禄氏、赫舍里氏、那拉氏等著名姓氏并列在《八旗满洲谱系》之中，这说明佟佳氏并非有些人所说的汉族“佟”姓的满族化版，而是土生土长的满族姓氏。

（辽宁新宾是佟佳氏的氏族发源地，同时也是清朝的发源地）

其次，《清史列传》中的《佟养正》一条中，明确记载着：“佟养正，辽东人。其先为满洲，世居佟佳，以地为氏。祖达尔哈齐，以贸易寓居开原，继迁抚顺，遂家焉。”这说明，佟氏家族祖先其实是女真人（满洲人），他们是从达尔哈齐那一辈开始，因为和明朝做生意，才迁居到了辽东的抚顺，入明之后才根据汉人的习惯将原先的姓氏“佟佳”改为“佟”。

（佟国纲跟随康熙征讨噶尔丹，阵亡于乌兰布通）

再进一步考察之，我们赫然发现，《八旗满洲氏族通谱》里也明确记载着：“佟养正。镶黄旗人，世居佟佳地方，其祖达尔汉图墨图于明时同东旺、王肇州、索胜格等，往来近边贸易，遂寓居于开原继迁抚顺，天命四年，大兵征明，克抚顺城，养正同弟养性及族众来归。太祖高皇帝念养正原系满洲，将族人大半令居于佛阿拉，恩养三年，不加差役。”可见，清史稿的有关记载正是来源于乾隆帝钦定的《八旗满洲氏族通谱》。《八旗满洲氏族通谱》是清朝官方制定的一部关于满洲旗人姓氏的谱书，其权威性不言而喻。佟养正及佟佳氏被归入八旗满洲的族谱，可见清廷对于他们的族别是非常肯定的。而且根据此书记载，从归顺后金开始，佟养正及佟氏家族的满族（女真）身份就是得到努尔哈赤认可的。之所以将其编入八旗汉军，主要是因为佟氏家族久居辽东，其在文化、生活习惯等方面已经和辽东汉人无异了，再加之其率领的明朝降军也多为汉人，所以努尔哈赤将其编入了八旗汉军。

（《满洲实录》所描绘的抚顺之战图，佟氏家族正是在此战中归顺了后金）

有意思的是，在被编入八旗汉军很多年之后，佟养正的孙子佟国纲还在试图恢复自己的“满洲”身份。康熙二十七年，佟国纲给康熙帝上了一道奏折，上面写道：“窃臣祖原系满洲，被明人诱入开原，囚放抚顺。后太祖高皇帝兵取抚顺，将臣祖养真（即佟养正，佟养真是其本名，雍正时为避雍正帝胤禛的名讳才在史书上被改名佟养正）并族人大半令居于佛阿拉。明时以臣家原系满洲，将臣族数百人尽行杀害。今臣等仍在汉军之列，能无伤心痛恨而告之于我皇上？”请求康熙帝将其从八旗汉军序列划回八旗满洲序列。康熙帝也很想满足舅舅佟国纲的心愿，于是下旨让户部研究研究。结果户部研究认为，因为佟氏家族归属八旗汉军已经七十年了，部下佐领都是汉人，如果把佟氏家族划归八旗满洲，佟氏部下佐领那一大堆汉人就都要划归八旗满洲，这是无法执行的。最后康熙帝只好下旨：“舅舅佟国纲等佐领停其归并满洲旗下，仍留汉军旗下”。皇帝发了话，一心想恢复满洲族别身份的佟国纲也就只好“服从组织分配”，继续留在八旗汉军序列了。

从以上这些证据可以看出，康熙帝生母佟佳氏绝非汉人，而是属于满洲人无疑。说康熙帝有一半汉人血统，这是非常不严谨的说法。

不过，话又说回来，佟氏家族虽然在血统上应该是满族无疑，但由于其祖上久居辽东，佟养正又担任过明朝的副总兵，其汉化程度可想应该已经很高了，可能跟辽东汉人已经没有什么区别了，此外佟氏家族居住辽东之时显然不可能不与汉人通婚，其混血程度远比居住在深山老林里面的女真要高得多，所以努尔哈赤才把其编入八旗汉军序列。佟佳氏成长在这样一个家族中，受到汉文化的深刻影响是必然的，因此尽管她在血统上属于满族，但在文化上却可能更偏向于汉族。而她的儿子康熙帝，从小就受到汉族文化的深厚熏陶。长大之后，他身上既有满蒙文化塑造的剽悍骁勇的特质，又有汉族文化造就的温和仁厚的性格，可谓是满蒙汉文化集于一身的皇帝，不论从文化的角度看还是血统的角度看，说康熙帝是半个汉人倒还真是不为过分。参考文献：《钦定八旗通志》、《清史列传》、《八旗满洲氏族通谱》