翰墨飘香，吟诗打马；杏花微雨，抚琴而歌；飞檐斗拱，亭台楼阁。这或许便是许多人脑海中模糊遥远的国学印象，像一部部大部头著作，落满灰尘被束之高阁，不曾翻阅不曾了解甚至不曾记得，仿佛它与柴米油盐鸡飞狗跳的琐碎生活八竿子打不着边。但，不是的，总有些掩藏的不为人知的实质，兀自挺立着。国学是个人精神的滋养与依托，是社会返璞归真的渡口，是国家屹立不倒的内核，恰如风雨长夜中的星火，是黑暗中照亮一切的光热。

国学，使人不再流于浅薄，而走向深刻。

还记得红学泰斗周汝昌吗？他痴迷中华文化，研究红学近六十载。淡泊名利，蛰居小楼，对学术真理坚守不渝，穷追不弃，是他一生真实的写照。1954年失聪，1974年失明，种种艰难没有阻拦他研学的脚步。他生活之俭朴，居所陈设之简单，是常人难以想象的。而他却说，他喜欢“国货”。纵然生活简朴，厚厚的典籍便是最好的装点；纵然两鬓华发，却寻到了自己人生最大的价值与寄托。有书香浸染，他的每一天都过得厚重而充实。可见国学的魅力在于春风化雨般提升素养，培育人格，让你找到自身价值并为之不懈奋斗，延伸生命的广度，使俭朴的生活也充满了凝练的美与诗情。

国学，使社会不再流于浮华，而走向淳朴。

近年来，在种种娱乐八卦节目中，《中国诗词大会》可谓综艺中的一股清流。它唤醒了人们心底对传统的敬畏与热爱，引发了社会对国学的重视与探求。是从什么时候起，我们的社会开始浮躁，人们不再愿意静下心来读一篇诗经，赏一阕宋词，而是埋首于手机，让朋友圈和微博充斥他们的空闲生活？而这个节目恰好是一个引子，也是一个警钟。国学之花由凋零复盛放，各地掀起了学习国学的热潮，社会也在寻回传承中多了一些清明，少了一些污浊。在这个光怪陆离的新时代，唯有重拾国学，热爱传统，才能洗去社会的浮躁，让文化的清音在全社会回响。

国学，使国家不再流于危难，而走向精神永存。

回溯到公元1279年，当蒙古的铁骑闯进中原，南宋如风中柳絮雨中浮萍，岌岌可危至于倾覆。孔孟的仁政，中华文化的精髓被丢到黑暗的角落，这个入主中原的民族将国民分为四等，历代备受尊崇的儒学之士被贬到娼妓之下。国学在屈辱的苟延残喘。但，我仍听到了壮阔的国学之音，在九州的每个角落回荡。那是在阴冷潮湿的牢狱中，文天祥吟咏“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星”的忠贞爱国浩然正气；那是在不知名的乡野，潘音效仿伯夷叔齐，掇野蔬以自给的毅然风骨。那是一个个文人志士对中华精神的传承，如星星之火，遍洒四野。直到有一天，人们揭竿而起，起兵覆元，火势陡长，映红了半边天。

犹记老子晚年曾对弟子说，我坚硬的牙齿已经没了，可我柔软的舌头还在。国学其实就是舌头这样的存在，它是国家的软实力，却一点也不输于物质这个地基。即使国亡，它依旧如秋风中挺立的芦苇，守着亡国的精神与残魂，坚韧而顽强。

国学啊国学！那些铮铮铁骨，那些肝胆赤诚，那些意气凛然，那些婉转情思，因国学这个纽带而流传至今。那些埋藏在厚厚典籍中的字句，总能将人拽入一个流转着丝缕白檀香，阳光倾洒入窗棂的古屋。

推开窗，我听到远处传来章太炎“夫国学者，国家之所以成立之源泉也”的字句铿锵，我看到眼前演绎着期盼江水带来归帆的柔肠寸断，我觅得荆轲在易水为保燕国毅然离去的背影······于是有什么东西在远古的血脉中被唤醒，有什么风骨与精神被潜移默化地传承。于是，伴着国学，人民在成长，社会在进步，文化在延续，民族在振兴，中国在富强。我想，这，就是国学最大的意义与价值。