皮之不存毛将焉附?有国才有家,有家才有我们每个人,这是很简单的道理,这是每个人都明白的道理,就好像鱼生活在水中,人们需要呼吸,但水和空气在我们拥有的时刻,却并没有认识到他们的重要性,就好像很多人没有发现和平的年代生活,是一件多么幸运且幸福的事情。杜甫的《春望》,便是他在战争年代发出的无奈的悲鸣。
国破山河在
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
全诗
国都长安被叛军所攻破,版图异色,只有城外的青山和城边的流水依旧,它们没有被战争所影响。到了春天,长安城内的草木茂盛,却无人修剪。我的内心,为国家的动乱而感伤,泪水滴落质量花瓣之上,惊动栖息在不远处的鸟儿,鸟鸣一声,展翅飞走,为我添了些许离别的愁恨。战火连绵不休,身处战乱的我,得不到亲人的消息,一封家书对我而言可以抵得过万两黄金。担忧亲人,忧愁国家,渴望和平,种种情绪萦绕心头,为这些事,我的白发被我越搔越短,都快要不能插上簪子了。
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杜甫的《春望》写得情真意切,读来有无限的哀伤,将他写作时的感情充分的表现出来,当时,安禄山叛军攻陷长安,唐玄宗狼狈逃窜,太子李亨在灵武登记,称肃宗,杜甫得到消息后,孤身一人前往投奔,结果路上被叛军抓住了,又因为他官职低微,没有关押囚禁他,让他在长安城生活,可被叛军占领的长安,这样的景象,怎能不让杜甫触景生情,杜甫的诗中,包括《春望》在内的许多诗都能体现杜甫当时的心境。
国破山河在意境图
“国破山河在”一句,世人可谓无人不知无人不晓了吧,现代人更多的理解是,即便是国家破灭了,但山河还在,即便是国家破灭了,忠心于国家我们依旧在,我们和那巍峨青山,和那东去流水,一样都念着故国。后面的所有诗句,都是杜甫的所见所感,我读到了在战乱中艰难的挣扎生存的人的失落与悲伤,若是我们走进杜甫,通过杜甫的眼,结合当时的时代背景,我们看到了曾经繁华的长安落寞到杂草丛生,眼前的景象中,花若含露也是落泪,鸟的叫喊也是悲鸣,这些本来没有感情的事物,在落寞丧气的杜甫眼中,也是和他一样的落寞,一样的伤心。
城春草木深的萧条景色
写完了看到的风景,再想想自己,被叛军俘虏的他,长期没有能和家人联系,对于他来说,国没了,家也不知道哪里去了,这个世界似乎和他并没有什么联系,这是何等的悲凉,一夜白头也是可以理解的吧,何况他早就已经白了头发,于是他的的烦恼,他的忧愁,让他的头发开始掉落了。忧心国家,忧心家人,期望和平,身陷战乱的人都会有这样的诉求吧。
种花家的和平来自无数的英雄
我觉得我很幸运且幸福,因为我生在和平的年代,成长在和平的年代,这个时代有法律,有道德,有约束,人们赞美美好,人们批判丑恶,生活在这样的时代,何其幸运。以前读书的时候,看到社会的不公,看到贫富差距,看到地域之间矛盾,网络上似乎永远充斥着负能量,似乎永远看不到希望,而忘记了我们生在和平国度,这个最幸福的根本。
先辈们为国为和平
我们的幸福得益于无数的革命先辈洒下的热血,他们的信念便是构建一个和平的时代,在这个前提下,某些思想极端的网络喷子才能在网络上大放厥词,指东指西,崇洋媚外者鼓动移民,把外国说得像世外桃源一般,最近甚至还出现了“精日”分子,在我看来,这些都是丧失了自尊自信的表现。
先烈英雄永垂不朽
想一想吧,阿富汗,伊拉克,叙利亚,一个个战乱中高喊民主自由的国家,他们的人民遭受了怎样的浩劫,他们的文化遭受了怎样的摧残。他们的百姓还有心情去关心哪条马路没有规划好,哪个地方又有假摔的老人?
让人叹息的叙利亚难民
每个时代每个社会都会有他所面对的难题,看到问题,反应问题就可以了。只要众人一道集思广益去解决问题,不就可以了吗。若是有建设性意见,提出就好了,若是没有,我觉得,也没有必要用恶毒的话发泄自己的不满,传递负能量去影响他人。这个和平的世代来之不易,我们怀着感恩的心好好珍惜,好好享受,岂不是更好。
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