闻一多，想必大家是从初中语文课中《最后的演讲》才认识的吧。文天祥，有许多人都是从他的“人生自古谁无死，留取丹心照汉心”这句名里认识的。

据闻一多长女闻名的回忆：父亲闻一多曾作过《闻氏先德考》，虽因年代久远难以考证，但可以看出，他从小是以此来激励自己的，后来在北平住时，他还带母亲去看过文天祥的囚禁地，给她讲述族谱中的记载，他告诉母亲：这就是关文天祥的地方，我们过去就姓这个文，以后改了的。

文闻不同字，怎么闻一多就变成文天祥的后代子孙呢？

闻一多，本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县。闻家是当地下巴河的大族。据当地清乾隆四十六年（1781）第一次修撰的《闻氏宗谱》：“吾姓本姓文氏，宋景炎二年(1277年)，信国公军溃于空坑，始祖良辅公被执，在潜逃于蕲之兰清邑,改‘文’为‘闻’，因家焉。”这本宗谱里所说的信国公就是文天祥，"信国公"是文天祥的封号，而“蕲之兰清邑”则是今天的湖北省浠水县。

按宗谱说，浠水县闻氏始祖为良辅公，跟文天祥又是什么关系？文天祥只有两个儿子，叫文道生和文佛生，肯定不是他后代。那么良辅是文天祥的亲戚吗？

有关人员在湖北省武穴市龙坪镇五里村发现当地的《文氏宗谱》，有 “文良辅”这个名字。根据《文氏宗谱》记载的内容，以文球为江右始祖，于十二世传玉英、玉简，玉英传25世生文天祥；玉简传20世生良彦、良辅，文天祥是文良辅的旁系玄孙。

再通过与《闻氏宗谱》中的世系图比较，发现：不仅“良辅”二字完全相同，而且两人籍贯也是吻合的，即同为江西吉安人。

在多方考证之后， 有关人员终于作出了“文天祥是闻一多的祖辈，闻一多与文天祥同根共祖，是文天祥家族的旁系后裔。”的结论，也证明了“改文为闻”说法之真实可信。