"女性不是天生的弱者"，这句话可能说的并没有错，但是在民国那个封建与解放碰撞的最激烈的时候，女性在那个时代可能是最软弱的。今天就让我们看一看民国"才子"们背后的佳人。

郭沫若与张琼华，她们的婚姻是由母亲包办的。当母亲告诉他的时候说张琼华是一位能识文断字的大家小姐，沉醉于书中才子佳人的浪漫传说，郭沫若听从母亲的安排回国完成了婚礼。但是在揭开盖头的那一刹那，他后悔了。因为张琼华并不是他心目中的"佳人"，所以在结婚几天后他就逃似的回到的国外。而她们一辈子也只见过三次，一次实在自己的婚礼上、一次是在婆婆的葬礼上、最后一次是在她自己去北平见的他。

郁达夫与孙荃，与张琼华相比她更加接近佳人这一定义。但一遇才子误终身这可能是所有佳人都逃脱不了的命运。其实在她们刚新婚的时候还是享受过一点时间的新婚之喜的，但是孙荃这个乡间佳人始终无法与大都市的花花世界相比。婚后回到日本留学的郁达夫暴露了他风流成性的一面，不仅将她们的定情信物随手送给了在日本的情妇，并且在孙荃怀孕的那一年继续出轨，甚至还抛弃了已经生产成功的孙荃与别的女人结婚。

但是就这样孙荃还是履行了作为一个妻子的责任，在郁达夫因为战乱了无音讯的时候，她自己承担了起照顾老人，养育孩子的重担。为了让自己的孩子不向自己一样一生只能生活在一个小世界里，毅然决然的一个人带着孩子们出去闯荡。因此在她81岁临终的时候才能说出"我死后可以心安理得的住进天堂"这句话。

徐志摩与张幼仪，说起徐志摩感情故事，为人所熟悉的却没有她。但其实张幼仪才是徐志摩的原配夫人，她出身于名门望族，在于徐志摩成亲的时候带的嫁妆甚至得用火车来拉。但是火车能拉开嫁妆，但是却拉不住徐志摩的心。其实徐志摩在欧洲追求林徽因的时候张幼仪也在欧洲，而且还怀有身孕，但是怕孩子阻碍自己追求爱情的徐志摩却要求将孩子打掉。这句话伤得他很深，她决定做一个自由的女人，事实在她离开后确实过的比之前好。

真正的婚姻究竟是怎么样的，这个她们可能一辈子也说不清楚，因为人这一辈子没有什么事说的清楚的。