什么样的考试才公平?古代是这样做的

中国古代的考试改革

本文作者 倪方六

6月7日、8日两天,是一年一度的普通高校统招考试时间,在这时候,考生和考生家长最为紧张。而“怎么考”才是公平的,也成了社会关注的话题。

其实,自汉魏实施人才举荐后,“公平”和“机会”便是年轻学子最在意的,好多有才学的年轻人,因为没有被举荐,而失去了入仕的机会。正是为了适应国家对人才的需求,实现社会公平和正义,隋唐发明并推广了“科举考试”制度。

可以说在当时情况下,科举考试对学子来说是最大的公平和最大的机会,此后的中国人才大兴,栋梁之才辈出,出现了社会文化精英阶层。因为到社会普遍接受和赞成,一直到清末,科举考试都是中国最主要、甚至民惟一的选拔人才手段。

到宋朝,这种手段成熟了起来。宋朝在继承隋唐科举考试制度的同时,对这一相对公平的考试制度,进行了系统性完善和调整。

(清朝考场)

宋朝科举考试,先后有过几次较大改革,改革的目标首先对考试内容进行调整,精减考试科目。宋仁宗庆历三年(公元1043年)的改革中,教育家范仲淹提出了“精贡举”的观点。到王安石变法时期,合并考试科目成为科举考试改革的中心内容。王安石的考试新政中,罢去明经诸科,仅存进士科,同时设立“三舍升试法”,实行由学校直接升选贡举的制度。

考试制度改革在历朝都是大事,王安石的考试改革由于变化较大,争议也大。元祐四年(公元1089年),朝廷只好将进士考试分为“经义进士”和“诗赋进士”两个考试科目,到南宋初,又将经义和诗赋合为一科……就如今天的文理分科一样,分分合合,反反复复。

(宋朝由皇帝主持的最高级考试“殿试”,第一名就是“状元”)

宋朝也有制科考试,还提升了武则天开设的武举考试地位,让“武举”与“文举”一样,拥有同等的“学历地位”,当然这与当时国家对军事人才的需要有很大关系。

宋代的考试科目改革,都是围绕为国家选拔出实用人才、急需人才而设置的。如王安石考试改革中就重经义而轻诗赋,去掉诗赋、帖经、墨义,专以经义进士,这遭到苏轼、司马光等保守派的强烈反对。

(科举作文试卷)

到了明清,中国的考试制度已完全定型,科举考试分为童子试、乡试、会试、殿试等四种固定考级,最明显的是出现了“标准化考试”。这种标准化考试,以“八股文”为典型,作文从开头到结尾都有固定的标准和程式,以“四书五经”中的文句为题目,以朱熹等的注释为标准。

“标准化考试”减轻阅卷者的工作量,但因为脱离社会实际,不利于考生的自由发挥和人才选拔,当时便遭到有识之士的批评,清乾隆二年(公元1663年),朝廷曾一度诏废“八股文”。

(科举时代“课本”)

而在强调考试公平的同时,史上最严考场纪律也陆续出台了,最早在宋朝。

与唐朝相比,宋朝的改革考试制度的同时,对考场纪律也开始规范了。宋初,考生在会试中的诗赋考试部分时一度允许《切韵》、《玉篇》等工具书,到宋真宗赵恒时,朝廷发布了新规,规定,应试举人除书案外,不许将茶厨、蜡烛等物带入。考生入场前要一一检查,由监门官搜身。

(金朝考试入场搜身塑像)

史上第一场考试入场检查形式——搜身出现了,这在当时是最严的。

当时,一旦发现怀挟书册等作弊资料,可立即押出考场,并停止参加科考一次或数次。从史料记载来看,当时系全面搜查,将考生全身搜摸一通,如现代机场过安检一样,甚至要把鞋子脱下来,看看鞋底是否有可疑物品。

但是,宋朝考试“搜身”后来流于形式,或是受政坛腐败的感染,作弊、漏题、走后门等考试不公屡见不鱼。最典型是,连苏东坡这样的正直文人,都干过泄露试题的事情。

(苏东坡画像)

元祜三年(公元1088年)戊辰科,试题是一道议论文,题目叫《扬雄优于刘向论》。时任贡举的苏东坡竟然把论文试题亲送到自己得意门李廌[zhì]的住处。刚好李廌不在房间,试题让自己政敌的儿子章援得到了。结果,私心很重的苏东坡不明真相,轻易判章援的卷子为第一名,成为当时一大考试丑闻。

此后历朝不断进行科举考试改革,强化反作弊手段。有的朝代甚至出现了极端的检查方式,如金朝的洗浴更衣,实际是一种裸检;清朝还允许在检查考生入场时“扒裤子”。

(晚清考试作弊被抓现行,老照片)

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