在这个浮躁功利的社会，

“阳明心学”被视为

现代人身心修行的法宝，解决问题的灵药，

商界、政界等精英名流早已掀起“阳明”风潮。

作为中国历史上绝无仅有的一位

立德、立言、立功皆完美者，

王阳明，这几年变得特别“火”。

王守仁（1472.10.31—1529.1.9），

汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。

浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，

因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，

学者称之为阳明先生，亦称王阳明。

中国儒学思想有几位大家，

“开山鼻祖”孔子，“经世致用”孟子，“

理学思想开端”朱熹，

第四位就是“心学思想开端”的王阳明。

其学术思想影响了我国500年来的无数英豪，

更流传到东亚，

成为日本民治维新的重要推手，

引领日本迅速崛起，

令蒋介石不禁长叹：

“中日的差距。就在一个王阳明”。

日本最崇拜的中国人应该就是王阳明了，

许多政治军事家将其著作视为经典，

拥有很多的忠实“脑残粉”。

不仅是对日本，

其也被毛泽东夸奖为“五百年来的唯一才子”，

蒋介石也是受狂热日本人的影响，

才对王阳明有所了解。

从一开始由日本和尚带去王阳明的书，

到后来日本人疯狂崇拜王阳明，

可以说就是在王阳明的思想下，

日本才产生了一大批重视实干的优秀企业家，

也从其著作中学习正确的东西并开始发扬光大。

王阳明的“知行合一”

是当今人们为之传颂的思想。

“知”为良知，“行”指对良知的践履，

知必然要表现为行，不行则不能算真知。

而他的思想并不是一般读书人的坐而论道，

是将哲学思想“审时度势”应用在现实中。

通俗的讲其实就是：

没有理论的行动是盲动，

没有行动的理论是空想。

·王守仁草书《象祠记》

而对于书法，

王阳明也有其独特的造诣。

在继承传统的基础上，

他将心学融入书法。

王阳明教导自己的弟子们说：

“我开始学习书法时，

只是对着古帖临摹练习，

这样练来练去，只是学到了字的形象，

内在的神意却毫无所得。

后来我改变了学习书法的方法，

举笔不在轻易下笔，而是凝思静虑，

先在心中勾勒出字的形状和笔画，

这样练习久了之后，

开始慢慢通达书法之道，

后来读明道先生的书论说，

写字的时候要恭敬，

并不是字要写好，

只是用这个恭敬的态度就是学习。”

从王阳明的“书法论”中也不难看出，

书法是心灵的律动、感情的流淌与释放，

要将这门修身养性的学问做好，

需要“唯心”。

·王守仁行草书《别妻侄诗》轴

你可能会在书摊上、互联网上

看到过比比皆是的“王阳明”，

不懂其为何被如此推崇？

甚至认为此人是否被过誉？

对此，

书画君不敢断言，

只知其并不是我们简单的了解生平及思想

就能够读懂的人，

而他的思想

仍是值得当今社会不断去学习与应用的。

不论是否被过誉，

王阳明都是我们值得去读的一个人，

你们说呢？