鲁迅与胡适哪个在历史评价上稍高一些?

关于鲁迅和胡适,我们常常喜欢戴着有色眼镜、用对立的立场去评价他们,这未免简单而偏颇。鲁迅和胡适,在当时,他们皆是文化的精英,中西文化的集大成者,航船的舵手,是凭借自己的知识魅力打动无数心灵的布道者。而且,他们都是在历史上、在知识界掀起过滔天巨浪、影响过亿万大众的文化旗帜。他们是推动历史发展、推动文化繁荣的力量中坚,就对历史的贡献而言,谁高谁低、孰大孰小,不能一概而论。

说鲁迅高于胡适,胡适的粉丝会有意见,说胡适高于鲁迅,鲁迅的拥趸会起高腔。但实话实说,要论二人在历史上的地位,可以用“旗鼓相当,缺一不可”去评价。我们可以分别论之,先说鲁迅。

不知道别人如何理解和评价鲁迅,我是对他老人家佩服得五体投地,不是从他人评价中人云亦云地跟风,而是通过读鲁迅的作品,在字里行间得出的切身感受。

一是,从文学上来说,他的作品无论小说、散文、杂文、论文,无一不严谨精湛,文采飞扬。他的《狂人日记》,是中国第一部现代白话文小说,其作品具有划时代的里程碑式意义。有人说鲁迅无情,但他的小说《伤逝》是最动情的短篇小说。其他如《孔乙己》、《阿Q正传》、《药》等篇什,为中国小说人物形象的画廊里,贡献了重量级的人物。至于散文、杂文方面,作用有与小说堪称等量齐观。在这些方面,鲁迅是明显高于其他同时代作家的。

二是,从思想上来说,一言以蔽之,他的诗句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,可以说浓缩了鲁迅的思想精华。鲁迅的作品,无论小说、散文、杂文,大部分彰显了他的这一思想,犀利而又伟大。主席对鲁迅充满着敬意,曾称赞鲁迅在中国的价值:“据我看要算是中国的第一等圣人。如果孔夫子是封建社会的圣人,那么鲁迅则就是现代中国的圣人。”

他曾概括三个方面的“鲁迅精神”:政治的远见、斗争精神和牺牲精神。我想,这就是鲁迅思想的精华,也是鲁迅对时代和历史所作贡献的关键点。

再说胡适。对于胡适的评价,我想再也没有比唐德刚在《胡适杂忆》中更为全面而精准的了。唐德刚是胡适门生,又长期在一起交流学问,帮胡适写口述自传,对胡适的为人为学作过系统全面的观察,最有说话权,但他又最擅长以宽容而平视的眼光打量对方,更加客观。因此,评价胡适,不妨借用唐德刚的话,来评价他在历史上的作用。

他说:“胡适是‘传统中国’向‘现代中国’发展过程中,继往开来的一位启蒙大师。他在我国近代的学术思想界里,可以说是初无二人……因此,胡适便成为近代中国,唯一没有枪杆子做后盾而思想言论能风靡一时、在意识形态上能颠倒众生的思想家。不用说,他对高度工业化社会所孕育出来的“现代文明”讴歌不绝;他对我国优良的农本主义的社会传统——乃至不太优良的社会传统,也在有意无意之间,作出了有深厚温情的维护……从主观条件上看,就事论事,胡氏在中国民主政治发展史上,那种自由神像式的崇高地位,他本身是不足以当之的。但是四周环顾,学术思想界芸芸众生之中,胡适而外,又谁能当之?就凭这一点,适之!适之!也就足垂不朽了!”

发表评论
留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码:

相关文章

推荐文章

'); })();