在注重贞洁的古代,女子新婚第一夜没有“落红”下场会如何?

在理学没有盛行之前。妇女的地位虽然说不是很高,但是寡妇改嫁这种事情,还是得到社会认可的。

不说民间的现象,比如唐朝时期的武则天,宋朝时期的刘太后都是二婚。在宋代程朱理学之后,古代女人彻底沦为了男性附属品,呈现了裹小脚这种惨绝人寰的陋俗,她们从出世开端就开端为男性而活,宋朝以后,理学盛行,将贞洁的概念,上升到了国家意识形态。在官方的有意推动下,老百姓对贞洁的概念发生了翻天覆地的变化。

明朝时期,朱元璋就十分重视伦理纲常,而朱熹更是把儒家学说变得僵硬,死板,从身体和精神等各个方面来对女性贞洁进行约束。

可以说,处女情结自明朝兴起,在清朝到达了顶峰。过去丧夫的寡妇守节是出于自愿,可明朝时对寡妇守节是予以免除徭役的奖励的。到了清朝就连未婚丧夫也要守节,对贞洁的重视程度可见一斑。

随着人们对贞洁这个观念的加重,古人也是想出了很多种办法来辨别,女子成婚之前是否还是处子之身。比如从面貌,体态,走路的姿势到守宫砂,落红等。

而随着守宫砂的失传,落红就成了最直观判断是否处女的一种方法。

明清两朝,从皇宫到民间,婚嫁最基本的条件就是要求女子守贞洁。

但是口说无凭,所以洞房时往往会在身下铺上一块白巾,第二天可以向婆家人展示洞房后所留下的血迹,如果有落红,那就皆大欢喜,如果没有落红,后果非常严重。

在明朝,没有落红的女子会被赶回娘家,甚至未嫁的其他女眷也会受到影响,有的女子在家人的苛待之下会自尽了事,而更严苛的宗族则干脆将赶回家的女子浸猪笼,来挽回家族形象。

很多人觉得这不是等同于谋杀吗?的确如此,当时官府明令禁止出现这种情况,但一些偏远地方还是屡禁不止。

《醒世姻缘传》写于明末清初,其中就有一段是描写没有落红的女子,被夫家从晚上一直打骂到白天,第二天天一亮被反绑双手,一步一打的送回娘家门前,而女子的相公站在娘家门破口大骂。

不但没有人阻止,反而会得到很多人的同情和赞扬,所以那个时候,如果一个女子在成婚之前失去了贞洁,不光自己会受到别人的指责打骂,甚至家人都会因此受连累。

而到了清朝时期,某些地方,对于失去贞洁的女子的惩罚和侮辱更让人咋舌。

他们会在女子的陪嫁队伍中,陪嫁过去一只羊。如果发现女子不守妇道,丈夫家会将羊的一个耳朵割掉。女子不但会被赶回娘家,还会在有人监督的情况下,让新娘牵着这头羊,在羊的失声痛叫下,回娘家。

一路上看到这一幕,很多人就知道发生了什么事。而回到娘家的这些女子,很多因为受不了屈辱选择自尽。虽然现代人在这方面的观念已经相当开放了,但是多数人对于贞洁还是非常看重的。

发表评论
留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码:

相关文章

推荐文章

'); })();