河南驻马店汝南县马乡镇,就是梁山伯与祝英台的老家。现在还保留着梁祝墓地,红罗山书院和曹桥十八里相送古道。相传梁山伯是马乡镇梁庄人,祝英台则是祝庄人。梁祝二人在曹桥相会,却是撮土为炉,插草为香,结为兄弟,也为以后的悲剧埋下了伏笔。不过想想也是,在古代女子能够女扮男装外出求学,已属不易,如果再暴露身份,麻烦可是大得很呢。可是我有些困惑,为何梁山伯对祝英台是女儿身傻傻的分不清呢?祝英台也是多次的暗示与他的。
看看祝英台的唱词就知道了:咱兄弟曹桥结拜后往前拥,咱兄弟红罗山去把书攻。二月里开杏花杏花发白,咱兄弟红罗山去读文才。三月里开桃花桃花发红,咱兄弟红罗山苦读五经......在这里,祝英台用一个“拥”字,和“杏花发白”来暗示梁山伯,我是女儿身,愿意和你白头偕老的意思。
梁祝
梁祝二人在曹桥结为兄弟之后,在学校同窗三载,竟然是形影不离,但是梁山伯硬是没有看出祝英台的女儿身来。还是梁的师母心细,发现每次祝英台解手的时候下蹲的与众不同,最后告诉了梁山伯,当梁山伯准备回家向祝英台家提亲的时候,却被偷听墙脚的马文才得了先机,提前与祝英台的父母定下媒妁之言父母之命。梁山伯听闻此事,竟然是如遭雷劈,不久就因为抑郁成疾相思过度而死。梁死后不久,祝英台出嫁,在经过梁山伯墓地的时候风浪大作,祝英台感应此事,下轿祭拜结义兄弟,痛哭之时梁的墓门大开,祝英台飞身跳入墓内,生不同床死同穴,其情义感天动地。后来二人魂魄竟然化作翩翩起舞的彩蝶。
梁祝
后人为祝英台冲破封建礼俗,勇于追求自己的爱情而死感动,称其为义妇,其合葬之墓被称为义妇塚。梁山伯与祝英台的故事传说虽然是一个悲剧,然是也表达了古代青年人对自由恋爱的追求,被称之为东方的茱丽叶与罗密欧,而传颂至今。现在更多的梁祝经典在世上演绎,形成了完整的梁祝文化体系。在2006年被国家纳入第一批非物质文化遗产项目。
梁祝
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