河南驻马店汝南县马乡镇，就是梁山伯与祝英台的老家。现在还保留着梁祝墓地，红罗山书院和曹桥十八里相送古道。相传梁山伯是马乡镇梁庄人，祝英台则是祝庄人。梁祝二人在曹桥相会，却是撮土为炉，插草为香，结为兄弟，也为以后的悲剧埋下了伏笔。不过想想也是，在古代女子能够女扮男装外出求学，已属不易，如果再暴露身份，麻烦可是大得很呢。可是我有些困惑，为何梁山伯对祝英台是女儿身傻傻的分不清呢？祝英台也是多次的暗示与他的。

看看祝英台的唱词就知道了：咱兄弟曹桥结拜后往前拥，咱兄弟红罗山去把书攻。二月里开杏花杏花发白，咱兄弟红罗山去读文才。三月里开桃花桃花发红，咱兄弟红罗山苦读五经......在这里，祝英台用一个“拥”字，和“杏花发白”来暗示梁山伯，我是女儿身，愿意和你白头偕老的意思。

梁祝

梁祝二人在曹桥结为兄弟之后，在学校同窗三载，竟然是形影不离，但是梁山伯硬是没有看出祝英台的女儿身来。还是梁的师母心细，发现每次祝英台解手的时候下蹲的与众不同，最后告诉了梁山伯，当梁山伯准备回家向祝英台家提亲的时候，却被偷听墙脚的马文才得了先机，提前与祝英台的父母定下媒妁之言父母之命。梁山伯听闻此事，竟然是如遭雷劈，不久就因为抑郁成疾相思过度而死。梁死后不久，祝英台出嫁，在经过梁山伯墓地的时候风浪大作，祝英台感应此事，下轿祭拜结义兄弟，痛哭之时梁的墓门大开，祝英台飞身跳入墓内，生不同床死同穴，其情义感天动地。后来二人魂魄竟然化作翩翩起舞的彩蝶。

梁祝

后人为祝英台冲破封建礼俗，勇于追求自己的爱情而死感动，称其为义妇，其合葬之墓被称为义妇塚。梁山伯与祝英台的故事传说虽然是一个悲剧，然是也表达了古代青年人对自由恋爱的追求，被称之为东方的茱丽叶与罗密欧，而传颂至今。现在更多的梁祝经典在世上演绎，形成了完整的梁祝文化体系。在2006年被国家纳入第一批非物质文化遗产项目。

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