魏象乾，生卒年岁不详，字健莆，汉军镶红旗人，乾隆四年（1739年）翻译科进士，被任命为实录馆七品笔帖式兼内翻书房纂修，是清朝著名的翻译理论家（满汉译文），曾纂修、翻译满文本《大清世宗宪皇帝实录》。除学术成就外，其曾候补南阳府桐柏县知县、福州府屏南县知县等职，但后终改授教职。

（汉、满文《阳关曲》）

魏象乾精专于满汉文翻译，其主要翻译理论思想见于氏著《翻清说》一文中，对于满汉翻译的标准及论断多有发挥创新。本文曾湮没史籍二百余年，经后人发现始昭于世。在该著作中，魏象乾认为翻译是博大精深的学问，“千变万化，神妙莫测”，遂有有出入失正之弊，从而导致误译、错译等情况。他进而提出了译者应遵守的标准——“正译”：“夫所谓正者，了其意、完其辞、顺其气、传其神；不增不减、不颠不倒、不恃取意”，要求译文必须遵从和再现原文的内容和风格，要做到精简适度、明达通畅。

（满文启蒙书籍）

基于满汉文字的语言特点，魏象乾并做了满文、汉文的对比，其主张汉文较含蓄或较多重复之处，译成满文时应做适当增减，方能传达原意。增减的情况都是为了使文词畅通，忠实原文，但“清文（满文）稍优者，务尚新奇，好行穿凿”，拘泥于对仗形式，则是失其“正”，徒劳无益，反致其误。他认为在当时的汉译满文著述中，以《资治通鉴》和《四书注》最为翔实妥洽，“不出不入，适得汉文之奥旨，清文之精蕴”。认为学者应“潜心博览，但最忌泛鹜”，并对《孟子》满文译本最为推崇，认为该译本“气势畅沛”“字句安妥”“体认精详”“不枝不蔓”“不宽不泛”，其脉络、措词、理致、精炼、真切可宗，堪称译者典范。

（《资治通鉴》）

魏象乾基于自身的翻译经验与体悟，对于清中前期的满汉翻译做出了精炼深刻的观察与概括，并提出了正译的标准，是清代百余年间翻译大量清书的成果总结，是我国古代翻译理论史中的一份宝贵遗产。

参考文献：

1、王若昭：《

简介》，《中国翻译》1988年第2期。

2、孙迎春：《“译学”萌芽于康熙朝》，《中国科技翻译》2009年第4期。

3、马祖毅等著：《中国翻译通史》（古代部分），武汉：湖北教育出版社，2006年。

4、罗新璋，陈应年编：《翻译论集》，北京：商务印书馆，2009年。

编辑 ：施祺 别毕卉