斗酒僧其实就是王重阳？斗酒僧真的有其人？今天我来说说。金书中《九阳真经》的作者，不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧。某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观九阴真经，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬老子之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷繁文楞伽经的行缝之中，以中文写下了自己所创的九阳真经。

“为儒为道为僧”，金庸这就是明写，拿王重阳的思想对照下就是了。斗酒僧之于王重阳，就像李延宗之于慕容复。王采取这样的形式一点也不奇怪。柏拉图的作品都是假托他人之口说出自己的观念。比如《巴门尼德篇》等。“斗酒”是缘起，象著述中的序言或引言，就像佛经中的“如是我闻，佛在舍卫国……”真实的《易筋》还是《洗髓》不是经过考证是一位道士么。因为里面有些篇节房中术的内容，且内核是道家的。换好王重阳没有娶了林朝英。王重阳的“重阳一生，不弱于人”我觉得即是深情，也是武功。

不过王重阳所就者太大，儿女之情就只能往后排了。另外，你们都低估王重阳的心思了，一个青年时科举文武双登甲科即证明了他的绝顶天赋，伪政权真投降之后，王辞去小吏之职，想着怎么救天下，不是救国，而是天下，文明的内质是文化，王哲在窥得三教在源流处实际是共通的道理后，我想他一定是非常激动的，三教归一，这时一个如何伟大的构想。他欲以儒救世，不成。以佛救世，亦不成。以道救世，亦不成。此所谓为儒为道为僧，无所适从。

最后乃宗三教平等。三教归一，他的终极最高理想乃是以三教归一的思想救民于水火。弟子迷于武道，自然为他所不喜。武，够用就行。所以他最上乘的武功并无传给弟子，周伯通亦只是得传一部分 一灯只得到克制西毒的先天功。 就是将这三支所传都合起来 亦非王重阳武功的全部。可是他对自己的武功毕竟是自傲的，不能完整流传后世。哪能没遗憾呢？所以才有了《九阳真经》。