孔林是孔子及其家族的专用墓地，它是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史。今天，小编想给大家介绍的并不是孔林的发展史，而是孔林中一棵“怪”的树，它究竟怪在哪里呢？

(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）

孔林是我国规模最大、持续年代最长的一处孔氏族墓葬群和人工园林，总面积约2平方公里。看着如此庞大的陵园，现代的民众不得不佩服孔姓家族的目光长远，在当代，我国的墓地价格越来越贵，但孔家的祖先早就将子孙后代的埋葬地点解决了。

“墓古千年在，林深五月寒。”孔林通过13次的增修，5次的增植树株，目前孔林内已有10万多棵树木。树木数量大，也就意味着种类繁多，而树木的名字也就千奇百怪。

根据历史资料记载，孔子死后，他的弟子子贡，曾为他守墓多年。在守墓期间，子贡的生活条件十分艰苦，因此，身体素质严重下降，为了方便走路，子贡用这种“怪”树，为自己雕刻了一根“手杖”。

子贡为孔子守墓的事情被后人称赞，而他的手杖也受到大家的追捧，因为这根手杖，就是“尊师”的象征。

根据见过“手杖”的人描述，子贡的这根手杖制作样式虽然普通，但是选用的木头却非常坚韧，并且纹理细腻，这棵雕刻手杖的怪树，究竟是什么材质的呢？

这种怪树的名字就叫“楷木”。 （楷，不读kǎi，读jiē。）

从此之后，楷木雕刻的手杖，便成为曲阜孔府贡献给朝廷的贡品。其本身“尊师重道”的深刻寓意，一直影响着后人。

楷木除了雕刻手杖外，孔子的后人，还曾用楷木雕刻过一件“珍贵”的宝贝，它就是孔子的木像。孔子的后人，为更好地雕刻出这一作品，花费了三个月时间，精心设计图稿，最终雕刻出来的孔子像，成为世人，雕刻孔子的模板。

清代光绪朝之后，楷木雕刻逐渐变成一门艺术，此时，一些商贩起了歪心眼，他们偷偷在曲阜孔府中偷买一些楷木的树苗，准备将其移植到外地。

虽然，楷木也能落地生根，并茁壮成长，但是其木质，却与孔林中楷木的木质相差一大截，这是什么原因，难道孔子在天有灵，守护着孔林中的楷木吗？

其实，原因很简单，由于气候、温度、湿度等各方面的因素互相影响，植物本身经常会出现“南方为橘,北方为枳” 的现象。虽然，楷木被移植到外地后，依然能够存活，但彼地的楷木，则不是曲阜的楷木了，只有曲阜才是最适合楷木生长的地方，

如今，在山东曲阜，楷木加工雕刻已经成为特色产业，楷木雕刻的物件也从皇宫的贡品，走入到了寻常百姓家。