(北周-五行大布)
抚摸一枚钱币,打开那段尘封已久的历史,追忆千年华夏,畅想周秦汉唐、宋元明清。
今天要聊的是历史上很有名的"三武一宗灭佛"的第二个,北周武帝灭佛时期铸造的钱币:五行大布。
(北周佛像)
先来看看政治历史背景。
建德三年(574)五月,北周武帝下令"初断佛、道二教,经像悉毁,罢沙门、道士,并令还民。"同时,还下令"三宝福财,散给臣下,寺观塔庙,赐给王公。"
北周佛像
周武帝灭佛之原因:僧徒滥杂,寺庙多耗费,蛊害百姓社会,与政府争夺财力、民力,妨害了周武帝统一全国的大业。本次是佛,道均禁,但是却不是一律罢黜,而是选取有学识的高僧、名道,在中央成立信道观,进行研究工作。而信道观的建立,促成了儒、道、佛三教的交流与互相渗透,为建立以儒家为治国之本,辅以道、佛的三教结合的新的封建统治服务思想体系,奠定了基础。
(北周钱币)
再看看铸币历史背景。
《周书·武帝纪上》:"〔建德三年六月〕壬子,更铸五行大布钱, 以一当十,与布泉钱并行。"
《隋书·食货志》:"建德三年六月,更铸五行大布钱,以一当十,大收商贾之利,与布泉钱并行。四年七月,又以边境之上,人多盗铸,乃禁五行大布,不得出入四关,布泉之钱,听入而不听出。
从时间上来看,铸行五行大布正好是禁佛之后实行。由于禁佛,产生了大量的有生民力与有形财产。国家通过发行虚值货币,很快吸取这些财富到府库。而这些财富正是周武帝为了统一北方,甚至统一全国,先一步积累的经济基础。虽然史书上没有明确的记载,但通过历史分析,五行大布很有可能是,佛像、法器等回收重铸。这也符合以最小成本获取最大利益的经济规律,佛钱五行大布可备一说。
(北周四品)
五行大布为著名的"北周三品"之一,面文玉箸篆,钱文及制作均极为精美。市场一般以直径重量加以区分大样、中样、小样。另有大字版。
大样:直径27mm以上。
中样:直径26~27mm。
小样:直径26mm以下。
图片引自网络。
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