（北周-五行大布）

抚摸一枚钱币，打开那段尘封已久的历史，追忆千年华夏，畅想周秦汉唐、宋元明清。

今天要聊的是历史上很有名的"三武一宗灭佛"的第二个，北周武帝灭佛时期铸造的钱币：五行大布。

（北周佛像）

先来看看政治历史背景。

建德三年（574）五月，北周武帝下令"初断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。"同时，还下令"三宝福财，散给臣下，寺观塔庙，赐给王公。"

北周佛像

周武帝灭佛之原因：僧徒滥杂，寺庙多耗费，蛊害百姓社会，与政府争夺财力、民力，妨害了周武帝统一全国的大业。本次是佛，道均禁，但是却不是一律罢黜，而是选取有学识的高僧、名道，在中央成立信道观，进行研究工作。而信道观的建立，促成了儒、道、佛三教的交流与互相渗透，为建立以儒家为治国之本，辅以道、佛的三教结合的新的封建统治服务思想体系，奠定了基础。

（北周钱币）

再看看铸币历史背景。

《周书·武帝纪上》:"〔建德三年六月〕壬子，更铸五行大布钱， 以一当十，与布泉钱并行。"

《隋书·食货志》:"建德三年六月，更铸五行大布钱，以一当十，大收商贾之利，与布泉钱并行。四年七月，又以边境之上，人多盗铸，乃禁五行大布，不得出入四关，布泉之钱，听入而不听出。

从时间上来看，铸行五行大布正好是禁佛之后实行。由于禁佛，产生了大量的有生民力与有形财产。国家通过发行虚值货币，很快吸取这些财富到府库。而这些财富正是周武帝为了统一北方，甚至统一全国，先一步积累的经济基础。虽然史书上没有明确的记载，但通过历史分析，五行大布很有可能是，佛像、法器等回收重铸。这也符合以最小成本获取最大利益的经济规律，佛钱五行大布可备一说。

（北周四品）

五行大布为著名的"北周三品"之一，面文玉箸篆，钱文及制作均极为精美。市场一般以直径重量加以区分大样、中样、小样。另有大字版。

大样：直径27mm以上。

中样：直径26~27mm。

小样：直径26mm以下。

图片引自网络。