观音是如何策划取经行动的?西天取经行动中,第一个牺牲品是谁?

(铁匠聊西游,第31期)

看过《西游记》原著的朋友应该都清楚,西天取经并非是唐僧需要取经,而是如来的经书产量太高,明显供过于求,于是迫切地需要外销。

既然是贩卖产品,那么当然是选择最为富裕的地方才好。

很不幸,那南瞻部洲成了如来眼中的最佳倾销地。

前面分析了,如来是个喜欢装的人。如果直接传的话,万一别人不要怎么办?面子往哪儿搁?而且这分明是在抢占道派的市场。要是起冲突的话,首先就输理了不是?

于是聪明的如来就将传经思维转变为取经思维,这样不但能凸显出经书的价值,从而卖个好价钱。而且还规避了抢占道派市场的嫌疑,因为是他们自己过来取的,不关我的事嘛。

于是,如来就把这个艰巨的任务交给了观音。

那么观音是怎么操作的呢?当然是秉承领导如来的中心思想,将利益最大化,于是观音便来到了大唐国。

只因这南瞻部洲最具代表的当属那大唐国。这从后文师徒四人途径个个国家可以得到充分的验证,因为他国均承认唐僧乃来自上邦大国。

那么,如何才能让大唐国的人买单呢?仍旧是利益最大化的选项,只要搞定了大唐国的一把手,那么整个大唐国不就都搞定了。

可是人家唐太宗皇帝的小日子过的挺滋润的,干嘛没事找事,浪费金钱去买你的经书?

因此,就必须要让唐太宗迫切地需要这佛经才行。

于是乎就有了观音利用袁守城设计陷害泾河龙王,又让泾河龙王去找唐太宗求情。才有了泾河龙王找唐太宗索命,把唐太宗吓死到阴曹地府。

唐太宗来到阴曹地府碰到了一群亡魂向他索命。

崔判官送唐太宗还回阳间时,告诉唐太宗,你啊回去以后一定要做个水陆法会来超度这些找你索命的亡魂,让他们早日超生,这样你才能安享太平。

也就是告诉唐太宗,只有佛才能救你。

唐太宗复活后其实并没有马上组织这个“水陆法会”,于是阎王进一步威胁唐太宗,把唐太宗的亲妹妹给弄死了,唐太宗这才开始大动干戈,组织全国的高僧来召开水陆法会。

这水陆法会规模有多大呢?

原文:……聚集一千二百名高僧,都在长安城化生寺开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕,帅文武多官,乘凤辇龙车,出离金銮宝殿,径上寺来拈香……

聚集了全国高僧,率领了文武百官,可谓是举全国之力了。这得是为佛派打了多大一个广告啊!

而就在这皇帝亲临,文武百官聚集,全国高僧诵经的现场,观音和他身边的小帅哥木叉也到了现场,先用“九环锡杖”和“锦斓袈裟”炫耀了一把。

原文:……菩萨与木叉侍立阶下,更不行礼,因问袈裟之价,答道:“袈裟五千两,锡杖二千两。”

太宗道:“那袈裟有何好处,就值许多?”

随后菩萨又告诉唐太宗,你这水陆法会讲的是小乘佛法,没用。

原文:……“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏……

紧接着,那菩萨带了木叉,飞上高台,遂踏祥云,直至九霄,现出救苦原身,托了净瓶杨柳。左边是木叉惠岸,执着棍,抖擞精神。

现身是要给唐太宗最后一颗定心丸,我是菩萨,你还敢不信吗?乖乖去做吧小皇帝。

观音在设计取经的过程中,可谓是一环接着一环,唐太宗被耍得团团转,但也好过被算计死的泾河龙王啦。

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