“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”-------九歌

汨罗江，湘江的一条支流，是一条安静温婉的江，它不似长江，惊涛拍案，波澜壮阔，它仅是静静流淌，经久不息！只是这一江水却也让人深深怀念那一个感民之疾苦，为天下而忧的楚国大夫----屈原。

五月初五，本是楚国习俗中的“凶日”，屈子秉着赤子之心而生，带着深深的遗憾而去，不经令人惋惜。屈原的政治理想终因君王的昏庸无能而幻灭。屈原始终是身不由己，空怀着治国平天下的美政理想，若生于和平年间，若君王有一丝英明，广纳贤路，也不会有屈子这样的悲剧。

也因为屈原用笔端记录下民间疾苦，人间黑暗，为民诉求，端午节这天，百姓为悼念屈原于江上挥舞白帆，划着龙舟，撒下串串棕香，呼喊爱国诗人的英灵!

那个时代，出了太多的英雄壮士，轰轰烈烈刺秦的荆轲，风萧萧兮易水寒。只是屈原确实死的那样孤独。楚顷襄王二十一年白起攻破郢都，楚国君臣各自奔西东，屈原向南而行，遇见汨罗江畔，留下绝笔《怀沙》，心哀于理想之幻灭，心死于楚国之灭亡。怀石投江，猿啼鸣鸣。

不喜欢屈子，因其对楚王的愚忠；不喜欢屈子，因其投江的太过决绝，以致后世依然扼腕叹息；喜欢屈子，因其对内主张变法图强，对外主张联合六国共同抗秦的政治抱负；喜欢屈子，因其文约辞微志洁行廉；喜欢屈子，因其修明法度，法不阿贵......。

上善若水，也许水真的是屈子最好的归宿吧，现在与理想始终差别甚大，众人皆醉我独醒，屈子不愿自己洁白的身躯蒙上污垢，宁可葬身鱼腹，也不愿随波逐流。汨罗江畔，实现了屈子“伏清白以死直”的诺言，从此流淌着一支千古不朽的绝唱，

《中国文学史》评价屈原是中国有史以来的第一个伟大爱国诗人。

长河流淌，逝者如斯。两千年的独唱，遗留给我们的是深深的思考与感叹。端午节的纪念在我们的心中，已演变为一种简单的形式，在我们心中只是吃吃粽子，赛赛龙舟，时间洗刷这太多东西，甚至一切都变得如此苍白。鱼的记忆只有七秒，人的呢？

甚至中国自己都不太重视自己的节日与宝贵遗产，2005年韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”。2009年中国端午节才申遗成功。秋风起，老树摇.....

中国传统节日再来不见小时的节味浓浓，有时候甚至是敷衍，有时只是相互问候一声的程度，甚至连形式都消失了。这何尝不是一种悲哀，世事的变迁越来越快，生活的节奏越来越快，我们的生活越来越好，却再也记不得那时夕阳下的奔跑，那简单的美好......

好像是人越长大越孤单，也好像是日子过得越久越不懂得生活的趣味，节日的漠视早已是司空见惯，生活还需继续，回忆与纪念也是人而身为人的一部分。忘记了一切也就是忘记了自己，看破了，记住了，心中怀念，唯此而已！

世事沧桑，于此处凭吊沉江殉国的爱国诗人，让我们一路负重前行吧，路修远而慢慢，千帆竞过，悲悯深思！