余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。相信许多人对这段文字还是记忆颇深的，初中的第一篇文言文，就是选自《浮生六记》中的闲情记趣一卷。

许多年后再翻出原著，细细读来，当初我们是在看一个有趣的沈复，如今是通过沈复来看生活，看我们自己。

《浮生六记》乃清代画家沈复的自转文体，其六记分别为：

卷一 闺房记乐

卷二 闲情记趣

卷三 坎坷记愁

卷四 浪游记快

卷五 中山记历

卷六 养生记道

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文章虽为文言，言简意赅，通俗易懂。其中最喜欢卷一中《吃粥记》一段：是夜送亲城外，返已漏三下。腹饥索饵，婢妪以枣脯进，余嫌其甜。芸暗牵余袖，随至其室，见藏有暖粥并小菜焉。两小无猜，心生欢喜，这是古人对待爱情的羞涩和真诚，简单而朴实，读来让人有种想放弃金戈铁马，从此与你解甲归田的淡泊。

又有：是夜月色颇佳，俯视河中，波光如练，轻罗小扇，并坐水窗，仰见飞云过天，变态万状。等景色的描写，清新脱俗，语言平实中带有一丝自然美，生活中能有此中乐趣，非文人才子不可有，非有趣乐观之人不能有啊。

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深夜读到复逛庙会一段，由于女子不便入，复归向芸讲述经历，芸曰：“惜妾非男子，不能往。”余曰：“冠我冠，衣我衣，亦化女为男之法也。”于是易髻为辫，添扫蛾眉；加余冠，微露两鬓，尚可掩饰；服余衣长一寸又半；于腰间折而缝之，外加马褂。芸曰：“脚下将奈何？”余曰：“坊间有蝴蝶履，大小由之，购亦极易，且早晚可代撤鞋之用，不亦善乎？”芸欣然。（怂恿女朋友跟自己去冒险有木有？）

未遇见你时，我从未想过以后怎样，将来怎样，遇见你后，余生处处皆是你，喜是你，欢是你，悲是你，伤亦是你。都说再好的感情都将归于平淡，纵观复与芸的感情，久为夫妻却总似初时相遇时的样子，乐趣横生。感慨万千，这样暖的书，本该是两个人一起读才有意思。

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卷二《闲情记趣》中最喜欢拔钗沽酒一段：终日品诗论画而已。更有夏淡安、揖山两昆季，并缪山音、知白两昆季，及蒋韵香、陆橘香、周啸霞、郭小愚、华杏帆、张闲酣诸君子，如梁上之燕，自去自来。芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。

生活原本美好，在没有手机的年代，古人的志趣远远高于现在拿着手机的我们。

童趣一段也颇为精彩有趣，很多人在初中文章中曾遇见过，便在此略过。

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卷三有《坎坷游记》，字里行间体现了理学制度下文人之气节。坎坷中透露着沈复作为读书人的清高和落魄，正应了清朝年间有人发声:‘百无一用是书生’的那句无奈。很多人都觉得沈复实在软弱无能，配不上芸娘这么可爱的女人。

但此段写到:余有负闺中良友，又何可胜道哉？奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：“恩爱夫妻不到头。”如余者，可作前车之鉴也。

真实而深情，使人读来不觉悲恸起来，沈复的能力在此，改变不了什么，八股取士的制度，学而优则仕的观念让很多知识分子一心只读圣贤书，除了做官挥墨，没有基本的生存技能。

在那个年代，爱情的力量无法覆盖男尊女卑的传统思想，我们可以说沈复是真心喜欢芸，也可以在读到某个情节时痛骂沈复而惋惜芸娘这么好的人嫁给沈复。但可能对于芸娘来说，她是愿意的，值得的; 只不过像沈复所说的那样:恩爱夫妻不白头吧。对于沈复来说取妻不必阴丽华，芸娘足矣。

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但沈复人品应该不错，经历了亡妻，丧父，丧子，又被亲兄弟赶出家门一系列不幸，幸而得各方友人相助，且发小愿意带他一起去四川重庆等地同住，得此“富贵不相忘”的朋友，实在不枉此生。

其余几卷也妙趣横生起起浮浮，失意落魄，悲欢离合，此为浮生。人生得一知己陪伴，患难与共；又有富贵不相忘的朋友琢堂，志趣相投；可见沈复本人高情远致，生性乐观。

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《浮生六记》 在文学上有小红楼梦之称，关于家庭成员之间的关系处理，夫妻平淡和睦的生活趣味，个人落魄的经历，与朋友亲人之间的关系，生活的小哲理，生活的有趣，字里行间有着平淡与真切，人生大概就是如此。

一个人的杂记，一个人的回忆，何以慰平生，酒也，文也，轻风也。

文:市井小民

图:互联网